發(fā)布時間：2020-07-27 08:31

【摘要】： 媒介文化作為一種新的文化形態(tài)已經躍入后現(xiàn)代視野當中,并在后現(xiàn)代社會中的各個領域愈發(fā)彰顯其活力與魅力,當然它也為當今社會人們的生活帶來了一些不可忽視的問題。媒介文化的到來與現(xiàn)代性息息相關,我們可以從物質和精神兩個方面來理解,進言之,就是以資本和現(xiàn)代形而上學為原則展開分析,客觀分析當代人的生活是如何受惠于媒介文化,又是如何受制于媒介文化的,集中討論以何種態(tài)度認識和面對媒介文化、怎樣構建積極向上的媒介文化等問題。 本文首先深入淺出地闡述媒介文化的內涵。通過分析文化的性質與內容,啟明了馬克思主義作為一種文化現(xiàn)象所蘊含的文化精神,肯定了后現(xiàn)代馬克思主義的文化批判功能。后現(xiàn)代視野中的文化涵義已經相當廣泛,而這一時期的文化亦已走出過去國家權力控制的范圍,取而代之的是新興的大眾消費產業(yè),文化已從過去那種特定的文化圈層中擴張出來,進入了人們的日常生活,成為了消費品,而媒介文化正是乘文化轉向之際應運而生的。文章立足本體論角度,通過對媒介文化邏輯起點的追問對其進行了概念上的辨析,做出了對“媒介文化”這一概念的確切解釋,并從不同角度分析了媒介文化的三重屬性,即文化屬性、商品屬性和政治屬性。 第二,媒介文化作為新興的文化形態(tài),為當代人的生活帶來了福音。馬克思的時空觀為媒介文化研究提供了啟示,一切形式的文化傳播和社會互動都意味著某種程度的時空距離,而傳播媒介的使用則能夠在不同程度上彌補這種種距離。在這樣一個高度進步的文化背景下,人的價值的實現(xiàn)程度超越了以往的任何時期,媒介文化提高了當代人們生活的效率,縮短了人與人之間的距離,但是卻使人們在同樣的時間里實踐更多的活動,實現(xiàn)更多的價值。文章還借助吉登斯和湯普森的研究成果,進一步發(fā)展了馬克思的時空觀,以幫助理解媒介文化與主體的人之間跨越時空的互動。此外,這一部分還詳細探究了網絡空間,觸及了網絡空間的秩序與活力。媒介文化在當今社會中還扮演了當代人的生活導師的角色,具有傳播知識和教化大眾的作用。作為當代人的精神娛樂場,媒介文化極大地豐富了人們閑暇時光的文化生活。這一切都是媒介文化為當代人的生活帶來的福音。 第三,媒介文化在給當代人的生活帶來福音的同時,也使當代人的生活在很大程度上陷入了困境。在市場經濟中,媒介文化所提供的產品和服務成為大眾消費的對象,它通過傳播消費理念、主導消費趨勢來影響受眾的消費心理。媒介文化之所以能夠極大地推動消費主義,在于其背后的推動力是資本逐利的商業(yè)邏輯。這種商業(yè)邏輯使大眾合理、正當的消費需求異化為盲目地、膨脹的消費欲望,帶來了一系列的負面影響。大眾傳媒是現(xiàn)代社會中文化的生產與傳播的重要途徑,也是社會文化領域中爭奪文化霸權的重要場所,尤其是當代西方發(fā)達資本主義國家把持著話語權,使得媒介文化成為了傳播資本主義意識形態(tài)的話語。信息時代傳媒與技術的合謀,使得技術理性滲透到媒介文化中,在使媒介文化如虎添翼的同時,也破壞了當今社會人們生活方式的多樣性。 第四,媒介文化之所以為當今社會人類生活帶來了如此巨大的影響,是因為其與生俱來的復雜的社會關系,其與整個社會的經濟基礎和上層建筑都有著割舍不斷的聯(lián)系,同時它也肩負著艱巨的社會責任。經濟的發(fā)展決定了大眾傳媒必然走向產業(yè)化經營,而傳媒的產業(yè)化經營鏈條對媒介文化的價值走向有著深遠的影響,與此同時,傳媒以其特有的方式反作用于現(xiàn)代社會的經濟活動,成為了當今社會所特有的文化現(xiàn)象。媒介文化所構建的文化價值觀念是現(xiàn)代社會的意識形態(tài)的集中體現(xiàn),它既具有一般社會意識形態(tài)所具有的獨立性,又以其特有的方式發(fā)揮著自身的能動性。因此,我們需要處理好媒介文化復雜的社會關系,努力構建積極向上的媒介文化,要緊密關注傳播環(huán)境的新變化,客觀地批判消費主義的商業(yè)邏輯,堅決消解消費主義的神話,因為這是文化舶來品對我們本土文化構成的最大的威脅,厘清媒介文化的價值定位,積極利用媒介文化弘揚社會主義核心價值觀念。
【學位授予單位】：武漢大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：G206

【引證文獻】

相關碩士學位論文 前2條

1 黃舒蔚;網絡圍觀現(xiàn)象研究[D];湖南師范大學;2012年

2 何曉渝;大學生微博使用與主觀幸福感關系研究[D];西南大學;2013年

本文編號：2771603