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《中國高校社會(huì)科學(xué)》2013年07期

發(fā)布時(shí)間:2016-11-29 11:22

  本文關(guān)鍵詞:試論馬克思主義哲學(xué)的共產(chǎn)主義內(nèi)核,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《中國高校社會(huì)科學(xué)》 2013年07期

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試論馬克思主義哲學(xué)的共產(chǎn)主義內(nèi)核

 

【摘要】:本文從馬克思主義哲學(xué)形成時(shí)的"兩個(gè)重疊"現(xiàn)象切入,論述了共產(chǎn)主義是馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)性、革命性、實(shí)踐性和科學(xué)性的綜合體現(xiàn),是使其擺脫傳統(tǒng)哲學(xué)的抽象性而成為"改變世界"哲學(xué)的內(nèi)核,批評(píng)了試圖以非意識(shí)形態(tài)化的方式"創(chuàng)新"馬克思主義哲學(xué)的傾向。文章還提出了不能用實(shí)踐哲學(xué)、生存論哲學(xué)取代認(rèn)識(shí)論哲學(xué)并以此解讀馬克思主義哲學(xué)的變革意義,思維和存在誰為第一性、世界是否可知的問題仍然是當(dāng)代哲學(xué)的基本問題。

【作者單位】: 中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院;
【關(guān)鍵詞】
【分類號(hào)】:B0-0
【正文快照】:

對(duì)于一個(gè)哲學(xué)來說,“內(nèi)核”是指決定其思維特征的基本依據(jù)。正是從這個(gè)意義上,我們指認(rèn)唯物主義是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的基本內(nèi)核,而辯證法是黑格爾哲學(xué)的合理內(nèi)核。為什么要提出馬克思主義哲學(xué)的共產(chǎn)主義底蘊(yùn)問題?首先針對(duì)一段時(shí)間以來的試圖以非意識(shí)形態(tài)化的方式“創(chuàng)新”馬克思主義

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本文編號(hào):197756

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