本文關鍵詞：當代人類的生存困境與新世紀哲學的理論自覺，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當代人類的生存困境與新世紀哲學的理論自覺 孫正聿 【專題名稱】哲學原理【專 題 號】B1【復印期號】2004年02期【原文出處】《社會科學輯刊》 沈陽 2003年05期第9～16頁【作者簡介】吉林大學　哲學基礎理論研究中心，吉林　長春　130029孫正聿 1946- ，男，吉林省吉林市人，，教授，博士生導師，主要從事哲學基礎理論研 究。 【內(nèi)容提要】 20世紀中葉以來以當代技術革命為基礎而實現(xiàn)的人類文明形態(tài)的變革及轉(zhuǎn)換，構成了　當代人類特殊的生存困境：一是以技術革命為基礎的對自然的攫取所造成的“全球問題　”，二是由對物的依賴性所造成的人的“物化問題”。人的“物化”問題，是當代愈益　突出和最為根本的“全球問題”，它構成了當代人類生存的深層的文化危機。當代世界　的“全球化”過程，在文化意義上是空前的價值觀劇烈震蕩的過程�！昂蠊I(yè)文明”既　以“大眾文化”的形式表現(xiàn)為當代人類的生存困境，又以“哲學”的方式表現(xiàn)人類對當　代生存困境的理論自覺。因此，新世紀哲學對當代人類生存困境的理論自覺，又具體地　表現(xiàn)為對當代社會思潮和當代哲學思潮的理論自覺。 【關 鍵 詞】人類/生存困境/新世紀哲學/理論自覺 [中圖分類號]B152　[文獻標識碼]A　[文章編號]1001-6198 2003 05-0009-08哲學是思想中的時代，是對自己時代的人類性問題的理論自覺。21世紀哲學，就其根　本使命而言，就是對當代人類生存困境的理論自覺，從而為人類在新世紀的生存與發(fā)展　提供新的哲學智慧和新的哲學理念。 一、對當代人類生存困境的理論自覺20世紀，人類文明史上的短短100年，人類的存在方式卻發(fā)生了空前的革命。這種存在　方式的革命，表現(xiàn)為人類的文明形態(tài)、人們的社會

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