發(fā)布時(shí)間：2024-07-08 22:37

　　"逍遙"是《莊子》對(duì)理想人生的描述,其概念意涵卻不確定。漢晉以前的典籍"逍遙"與"消搖"并存,從字源考察,其詞義內(nèi)核中有先民制陶流程的投影。"逍遙"的各種歧解,或都關(guān)涉陶藝事象的某個(gè)側(cè)面。"鯤鵬"寓言是作者闡述"逍遙"內(nèi)涵的創(chuàng)造,隱喻的是天地之氣,透射著《莊子》對(duì)宗教神的懷疑。大鵬"摶扶搖而上"是無(wú)為隨化、順勢(shì)旋升、混同萬(wàn)物、不辯小大的道性顯現(xiàn)。鯤鵬、逍遙、道三位一體。"逍遙"意蘊(yùn)的發(fā)散性,與《易傳》"取物觀象"的思維模式一致。"逍遙"意象的整體直觀特點(diǎn)與邏輯概念的抽象性疏離,但表現(xiàn)無(wú)所不包、不可言說(shuō)的本體之道,具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“逍遙”的語(yǔ)言屬性
二、“逍遙”的字源意象
三、“鯤鵬”、“逍遙”、道:三位一體



本文編號(hào)：4003980