發(fā)布時間：2024-07-09 01:03

　　舍勒在技術哲學史上的地位十分重要,是早期現(xiàn)象學運動中只排在胡塞爾之后的現(xiàn)象學家,是現(xiàn)代價值倫理學的奠基人,同時亦是知識社會學和哲學人類學的主要創(chuàng)始者。其最根本的哲學問題是：人是什么?人在存在中的地位是什么?他將胡塞爾的“本質直觀”的方法大量運用于宗教哲學、社會學和倫理學等,按照生命哲學的研究方式,將實在視作為受本能沖動驅使的人對于抵抗的反應或體驗。他的學說由情感現(xiàn)象學、哲學人類學、價值倫理學和知識社會學等構成。海德格爾稱他為“在全部現(xiàn)代哲學中成為最強有力的哲學力量”。所以,從技術哲學的角度對他的思想進行分析、研究亦是十分有意義的。 本文在章節(jié)安排上從導言、舍勒的主要思想及其來源、舍勒技術哲學的基本思想、舍勒技術哲學的歷史地位、影響及其當代價值共四章展開論述。通過對舍勒的《知識社會學問題》、《哲學與世界觀》和《倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學》等著作的研讀、探究,并結合《舍勒思想評述》、《舍勒的心靈》和《舍勒的技術價值論》等國內外學者對舍勒的研究成果對舍勒技術哲學思想進行研究。闡述了舍勒技術哲學思想中“內驅力”、“抵制”、三類“事實”、兩種技術類型、現(xiàn)象學還原和舍勒對技術價值的理解這...

【文章頁數】：49 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

附錄2006年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(1)

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附錄2006年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(2)

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附錄2006年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(3)

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附錄2006年北京地區(qū)人文社會科學博士論文目錄(4)

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本文編號：4004152