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賦權(quán)和自我獨(dú)立:中國老年社會(huì)工作的目標(biāo)、策略及其政策反思

發(fā)布時(shí)間:2025-06-28 02:52
   隨著我國家庭功能的衰退以及老齡化程度的不斷加劇,發(fā)展社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)體系成為共識(shí),但其目標(biāo)是提高老年人的自立程度,還是培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的依賴,存在爭議;谖鞣嚼夏晟鐣(huì)工作以及中國本土情境,從照顧管理走向參與、賦權(quán)正成為一種發(fā)展趨勢(shì),如何通過個(gè)體、團(tuán)體、組織和社區(qū)賦權(quán),盡可能實(shí)現(xiàn)老年人的自我獨(dú)立成為老年社會(huì)工作的終極目標(biāo)。這要求對(duì)當(dāng)下老年社會(huì)工作的政策實(shí)踐進(jìn)行持續(xù)反思,在肯定政府責(zé)任的基礎(chǔ)上,積極倡導(dǎo)"自我獨(dú)立"的價(jià)值目標(biāo),并將賦權(quán)作為一種基本理論方法,不斷改變老年人認(rèn)知和老化態(tài)度,推動(dòng)老年人與環(huán)境的良好互動(dòng),以盡可能的通過自身能力、家庭網(wǎng)絡(luò)或制度化輔助來實(shí)現(xiàn)"自我獨(dú)立"。

【文章頁數(shù)】:10 頁

【部分圖文】:

圖1 賦權(quán)的五個(gè)維度及相互連接

圖1 賦權(quán)的五個(gè)維度及相互連接

一般意義上,賦權(quán)是理性主義的,與人道主義、存在主義的理論和實(shí)踐密切相關(guān),因而非常強(qiáng)調(diào)自覺和自制[8]。將賦權(quán)理念引入到老年社會(huì)工作,目的就是幫助老年人評(píng)估自身的需求和能力,掌控環(huán)境和解決問題[9]。賦權(quán)意味著老年人,無論是否正遭受著病痛的困擾,除了極度的癡呆,都有可能在照顧關(guān)系中....



本文編號(hào):4054307

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