發(fā)布時(shí)間：2018-05-21 17:31

  本文選題：碑志文 + 蔡邕��； 參考：《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期

【摘要】：碑志文源于先秦,多用于殯葬禮俗。漢以后碑志文創(chuàng)作興盛,最終呈現(xiàn)出正體、變體兩種形式,蔡邕和韓愈分別為其代表作家。碑志文正、變之間的演進(jìn)合乎時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)發(fā)展規(guī)律,其區(qū)別在于體例格式、思想內(nèi)容及寫(xiě)作手法的不同。正體和變體既是相互對(duì)立的,又是相互聯(lián)系的,其相互作用促進(jìn)了碑志文體品位和審美要求的形成,也促進(jìn)了碑志文創(chuàng)作的繁榮,具有重要的文體辯證價(jià)值。
[Abstract]:The inscription originates from the pre-Qin Dynasty and is mostly used in funeral rites and customs. After the Han Dynasty, the creation of tablet inscriptions flourished, and finally presented two forms of orthodoxy and variation. Cai Yong and Han Yu were their representative writers. The evolution of the changes is in line with the social atmosphere of the times and the law of literary development. The difference lies in the differences in style, ideological content and writing techniques. The orthography and the variant are not only opposite but also interrelated. The interaction promotes the formation of the style taste and aesthetic requirements of the tablet inscription, and also promotes the prosperity of the creation of the tablet inscription, which has important stylistic dialectical value.
【作者單位】： 東莞理工學(xué)院中文系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“唐代碑志文研究”(15FZW010);項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:徐海容
【分類(lèi)號(hào)】：I207.62

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1920118