發(fā)布時(shí)間：2020-06-19 05:14

【摘要】：當(dāng)前,隨著世界經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,人類的物質(zhì)需求得到滿足,進(jìn)而轉(zhuǎn)向精神層面的追求。名人紀(jì)念館作為博物館與紀(jì)念性建筑的交叉類型,在國(guó)內(nèi)外涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的實(shí)踐作品,這類建筑以精神教化為主導(dǎo)功能,弘揚(yáng)真善美,通過獨(dú)特的空間氛圍帶給體驗(yàn)者強(qiáng)烈的情感沖擊,激發(fā)其內(nèi)心深層次的思考。場(chǎng)所理論是挪威建筑師和歷史學(xué)家諾伯格·舒爾茨在二十世紀(jì)六七十年代應(yīng)對(duì)新技術(shù)帶來的建筑形式上的雷同而提出來的,這一理論強(qiáng)調(diào)場(chǎng)所的精神內(nèi)涵,注重建筑與環(huán)境與人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人在場(chǎng)所中的體驗(yàn),認(rèn)為場(chǎng)所是特定的地點(diǎn)、特定的建筑與特定的人群相互積極作用并以有意義的方式聯(lián)系在一起的整體,而場(chǎng)所精神就是場(chǎng)所特性與意義的表現(xiàn),是場(chǎng)所獨(dú)到的精神性特質(zhì)。名人紀(jì)念館建筑對(duì)人產(chǎn)生的精神性影響與場(chǎng)所理論所提及的場(chǎng)所精神密切相關(guān)。本文試圖將場(chǎng)所理論引入名人紀(jì)念館設(shè)計(jì),從理論的角度探討名人紀(jì)念館精神性的本質(zhì)和來源,對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行理解與研究的同時(shí)結(jié)合大量的實(shí)踐案例,從理論研究落實(shí)到實(shí)踐探索,希望為同類型的建筑創(chuàng)作提供借鑒的同時(shí),也對(duì)今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐有所啟發(fā)。首先,本文對(duì)名人紀(jì)念館及場(chǎng)所理論的相關(guān)概念進(jìn)行闡述與歸納,研究總結(jié)了名人紀(jì)念館的類別歸屬、定義、發(fā)展歷程、社會(huì)意義及其功能、規(guī)模和分類,對(duì)場(chǎng)所理論的主要內(nèi)容——場(chǎng)所現(xiàn)象、場(chǎng)所結(jié)構(gòu)、場(chǎng)所精神作出研究與分析,并指出場(chǎng)所理論在名人紀(jì)念館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義——既作為一種意識(shí)的指導(dǎo),又作為一種檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。其次,對(duì)名人紀(jì)念館的場(chǎng)所精神進(jìn)行解析,探討名人紀(jì)念館場(chǎng)所精神的本質(zhì)及其影響因素,為探討名人紀(jì)念館場(chǎng)所精神的表達(dá)策略奠定基礎(chǔ)。再次,從環(huán)境要素整合、紀(jì)念客體表達(dá)、紀(jì)念主體體驗(yàn)三個(gè)方面提出名人紀(jì)念館場(chǎng)所精神的表達(dá)策略。最后,以惠能紀(jì)念堂項(xiàng)目實(shí)踐作為名人紀(jì)念館場(chǎng)所精神表達(dá)相關(guān)結(jié)論的檢驗(yàn),以實(shí)踐檢驗(yàn)理論研究、充實(shí)理論研究。
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：TU251.3
【圖文】：

備某種強(qiáng)烈的、清晰的情感傾向，并要求相應(yīng)的空間氛圍的渲染，而一般博物館則不在情感上的必然要求，講究的是對(duì)人類文明中性的、客觀的呈現(xiàn)。名人故居、歷史事件紀(jì)念館、名人紀(jì)念館三者之間的區(qū)別在于：一、名人故居，指是經(jīng)過多方考證，證實(shí)在歷史上文人墨客、政治家等具有一定影響力的人物曾經(jīng)居住地方，從建筑的形式上來講屬于居住建筑，因?yàn)闅v經(jīng)時(shí)間的洗刷記錄并留下了人物日生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而具有一定的文化價(jià)值，名人故居的這種紀(jì)念意義屬于被動(dòng)紀(jì)念，即筑在營(yíng)建之初不具備紀(jì)念功能，通過長(zhǎng)時(shí)期的演變被賦予紀(jì)念性建筑的功能；二、歷事件紀(jì)念館和名人紀(jì)念館均屬于主動(dòng)紀(jì)念的范疇，即為紀(jì)念活動(dòng)而專事建立的建筑類，這兩者的區(qū)別顯而易見，前者紀(jì)事，后者紀(jì)人，歷史事件紀(jì)念館紀(jì)念的主要是和平、爭(zhēng)和災(zāi)難類主題，而名人紀(jì)念館則主要是對(duì)杰出人物和受難者的紀(jì)念，通常歷史事件念館規(guī)模比較大、影響力比較大，而名人紀(jì)念館則相對(duì)分布較多，因?yàn)槠溥x址往往以物的生命軌跡為依據(jù)，因此會(huì)出現(xiàn)同一個(gè)人物在不同地方有多個(gè)紀(jì)念館的現(xiàn)象。古建

圖 2-3 名人紀(jì)念館的類別歸屬示意圖（來源：自繪）尚沒有清晰的定義，通過上述討論，我們可紀(jì)人為建設(shè)初衷的具有內(nèi)部空間的公共紀(jì)念能，兼有博物館搜集、保管、研究、展覽之，產(chǎn)生了很多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的“英雄”人逝去”，繼承發(fā)揚(yáng)其“精神”、“貢獻(xiàn)”的需求類永恒的紀(jì)念需求。而“英雄”人物包括兩者”，對(duì)杰出人物的紀(jì)念集中于其崇高精神們紀(jì)念的并不是人物悲劇的殘酷和悲傷，而相抗衡的勇氣。上個(gè)世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了苦痛的董存瑞、劉胡蘭、楊靖宇、趙一曼等，當(dāng)今人物所代表的民族精神的褒揚(yáng)。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 桂鵬;;愛因斯坦天文臺(tái)設(shè)計(jì)解析[J];建筑與文化;2014年06期

2 王發(fā)堂;;隈研吾建筑思想研究[J];建筑師;2013年06期

3 安藤忠雄;李曼曼;小川重雄;;李禹煥美術(shù)館[J];建筑學(xué)報(bào);2011年10期

4 姚力;;費(fèi)孝通江村紀(jì)念館[J];建筑學(xué)報(bào);2011年04期

5 程泰寧;梁檠天;邱文曉;;李叔同(弘一大師)紀(jì)念館[J];城市環(huán)境設(shè)計(jì);2011年04期

6 時(shí)匡;吳之光;許安之;柴裴義;李先逵;孟建民;周暢;周嵐;宋春華;王建國(guó);戴永寧;何鏡堂;莊惟敏;崔愷;吳良鏞;;侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程學(xué)術(shù)研討會(huì)[J];建筑學(xué)報(bào);2008年03期

7 徐曉玲;;未建成之但丁紀(jì)念堂[J];建筑師;2006年04期

8 梁建國(guó);;另一個(gè)方向——倫佐-皮阿諾工作室設(shè)計(jì)的芝貝歐文化中心淺析[J];廣東建筑裝飾;2006年02期

9 張永和;文學(xué)與空間[J];讀書;1998年07期

10 塞巴麥提·埃西拉姆 ,艾哈邁達(dá)巴德 ,宋彥 ,姚彤;圣雄甘地紀(jì)念館[J];世界建筑導(dǎo)報(bào);1995年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 吳中平;都市語境中的建筑紀(jì)念性研究[D];華南理工大學(xué);2016年

2 王月濤;基于主體意識(shí)層次的紀(jì)念性建筑創(chuàng)作方法建構(gòu)研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2013年

3 任軍;建筑紀(jì)念性讀解[D];天津大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 秦雨沁;場(chǎng)所精神的營(yíng)造研究—國(guó)內(nèi)精品度假酒店建筑設(shè)計(jì)初探[D];南京工業(yè)大學(xué);2016年

2 張睿;水在紀(jì)念建筑外環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D];北京交通大學(xué);2015年

3 李曉豐;光在紀(jì)念性建筑內(nèi)部空間中的應(yīng)用研究[D];華南理工大學(xué);2015年

4 王依嘉;當(dāng)代國(guó)內(nèi)人物類紀(jì)念建筑設(shè)計(jì)策略研究[D];華南理工大學(xué);2015年

5 方建軍;基于場(chǎng)所理論的蘇秉琦紀(jì)念館設(shè)計(jì)研究[D];沈陽航空航天大學(xué);2014年

6 崔瀟;當(dāng)代紀(jì)念性空間設(shè)計(jì)方法研究[D];大連理工大學(xué);2013年

7 趙星宇;歷史事件紀(jì)念館場(chǎng)所精神的表達(dá)研究[D];西南交通大學(xué);2013年

8 董棟梁;紀(jì)念性空間場(chǎng)所精神表達(dá)的策略研究[D];重慶大學(xué);2013年

9 胡曉晨;紀(jì)念性建筑外部空間設(shè)計(jì)研究[D];天津大學(xué);2012年

10 柳寅生;紀(jì)念性建筑經(jīng)典型制研究[D];天津大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2720353