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  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代日本道德教育理論研究的特色，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《南京師范大學(xué)》 2013年

中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)視角下農(nóng)村留守兒童教育問題研究

張玉潔  

【摘要】：農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)的保護(hù)是近期理論界關(guān)注的焦點(diǎn),也是黨和政府關(guān)注的熱點(diǎn)。隨著公平教育和“以人為本”理念愈加深入人心,從中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)視角對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問題展開研究就顯得尤為重要。 文章主要采用文獻(xiàn)分析法與系統(tǒng)分析法、定量分析與定性分析相結(jié)合的方法,結(jié)合農(nóng)村留守兒童平等受教育機(jī)會(huì)未能得到充分保障、平等享有教育資源的權(quán)利存在明顯不足以及農(nóng)村留守兒童的價(jià)值與人格尊嚴(yán)沒有得到足夠尊重的現(xiàn)狀,歸納出導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)受損的主要原因包括政府對(duì)農(nóng)村留守兒童人權(quán)保障的缺位、社會(huì)人道主義關(guān)懷的缺失、學(xué)校人權(quán)教育的失職以及家庭教育缺乏人文氣息等。 文章基于中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)維度,從分析的種種原因著手,提出切實(shí)可行的解決對(duì)策。政府要從人權(quán)維度履行自身職能,既要強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)意識(shí),逐步使政府管理體制人性化,又要通過依法治教確保留守兒童首要人權(quán)。社會(huì)要加大人文關(guān)懷與支持,不僅需要提升全社會(huì)的人權(quán)意識(shí),加大社會(huì)各界的人道主義關(guān)懷,還要推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)形成人權(quán)教育新風(fēng)氣。學(xué)校應(yīng)切實(shí)履行人權(quán)教育職責(zé),在強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)教育觀念和意識(shí)時(shí),強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村留守兒童的特色人權(quán)教育,并保證學(xué)校制度的管理和運(yùn)行必須合乎中國(guó)人權(quán)要求。家庭在履行教育職責(zé)時(shí)亟需人性化,父母應(yīng)加大對(duì)留守子女的關(guān)愛力度,其他監(jiān)護(hù)人也應(yīng)切實(shí)保障留守兒童受教育權(quán)。只有政府、社會(huì)、學(xué)校和家庭密切配合,才能妥善解決農(nóng)村留守兒童教育問題。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D61;D669.5
【目錄】：

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