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試論生態(tài)資本何以可能——基于習(xí)近平“兩山論”的視閾

發(fā)布時(shí)間:2021-01-06 03:08
  生態(tài)資本是人與自然和諧共生的新興資本,內(nèi)在地?fù)碛匈Y本增值和協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的作用,是主體對(duì)資本合理應(yīng)用后所帶來(lái)的善。習(xí)近平總書(shū)記提出的"兩山論"合時(shí)合勢(shì),是人及其社會(huì)發(fā)展所必需,是人與自然互動(dòng)發(fā)展的必然,是對(duì)生態(tài)資本的合理應(yīng)用。在實(shí)際應(yīng)用中,我們要注意技術(shù)與市場(chǎng)的整合、道德與法律的約束、避免經(jīng)濟(jì)資本遮蔽生態(tài)資本。 

【文章來(lái)源】:廣西社會(huì)科學(xué). 2018,(10)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)

【文章目錄】:
一、資本的生態(tài)邏輯立論
    (一) 資本的善惡:
    (二) 非生態(tài)應(yīng)用——資本之惡。
    (三) 生態(tài)應(yīng)用——資本之善。
二、生態(tài)資本的實(shí)踐:“兩山論”
    (一) 歷史實(shí)踐:
    (二) 社會(huì)實(shí)踐:
    (三) 生活實(shí)踐:
三、“兩山論”生態(tài)資本應(yīng)用的反思
    (一) 技術(shù)與市場(chǎng)的整合。
    (二) 道德與法律的規(guī)束。
    (三) 經(jīng)濟(jì)資本的“霸權(quán)”到生態(tài)資本的過(guò)渡。



本文編號(hào):2959819

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