發(fā)布時間：2024-05-10 23:29

　　影像民族志一度被視為文本民族志的補充或例證,而影像可能提供獨特并具有反身性的人類學(xué)經(jīng)驗和知識的潛力,長期以來卻被低估。在以文字創(chuàng)作為主的人類學(xué)研究里,文本和影像民族志的平行創(chuàng)作與表達(dá),亦充滿困境。這首先來自時間、精力和技術(shù)管理等方面的現(xiàn)實危機,其次根源于一種較為理性的和另一種較為經(jīng)驗性的思維方式之間的反復(fù)的游移變換,再者也面臨著兩種不同的敘述方式如何相互搭配來有效闡釋同一主題的挑戰(zhàn)。以普洱茶社會生命史為焦點的研究案例說明,當(dāng)文本與影像并置運用時,最重要的是認(rèn)識到兩者在創(chuàng)作和表達(dá)上各個不同的思維、功能及實踐方式,應(yīng)打破以影像為文字進(jìn)行佐證的想法,通過兩者的互為反思與啟發(fā),以開放的心態(tài)和發(fā)展的視野來思考什么是人類學(xué)以及什么是人類學(xué)的電影。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、文本與影像的糾葛
二、文本和影像并進(jìn)的田野
三、“影”“文”互為反省的后期編輯
結(jié)論



本文編號：3969180