發(fā)布時間：2024-06-06 00:08

　　在非遺保護語境下，族群認同與基于日常生活的非遺保護傳承等實踐活動產(chǎn)生了重要關聯(lián)。將反身性作為解讀當下非遺實踐背景下族群認同內(nèi)部差異及結構復雜性的理論視角和分析工具，既契合非遺實踐與族群認同有關主體經(jīng)驗、情感、意義表達的本質(zhì)屬性；也是從遺產(chǎn)實踐者生活經(jīng)驗層面拓展現(xiàn)有族群認同和不同民族跨文化認同研究的一種嘗試。對云南省河口縣橋頭鄉(xiāng)政府非遺保護的建制化過程以及當?shù)夭家雷宓淖迦簝?nèi)外互動、網(wǎng)絡媒介使用三層面的調(diào)查研究說明，非遺實踐既是族群認同內(nèi)部差異和認同結構復雜性的一種表現(xiàn)，也是邊疆多民族交往交流交融和實現(xiàn)跨文化認同的一種途徑，為從非遺實踐角度理解邊疆多民族交往交流交融提供了新的視角。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、問題及理論視角
二、布依民族身份的確證與非遺保護相關背景
三、非遺建制化過程中的非遺實踐與族群認同
四、族群互動背景下的非遺實踐與認同
    (一)族群內(nèi)部的非遺實踐與認同差異
    (二)族群外部的非遺實踐與認同結構的復雜性
五、網(wǎng)絡媒介影響下的非遺實踐與族群認同
結 語



本文編號：3990006