發(fā)布時間：2025-01-06 03:13

　　 20世紀(jì)中國民族史研究的主題是分類、源流、關(guān)系、融合，形成“民族—文化實體”的理論范式。20世紀(jì)末以來，以現(xiàn)代民族對接古代人群的做法受到質(zhì)疑，六朝民族史領(lǐng)域?qū)φ�治屬性的重視超過了文化特征，產(chǎn)生“政治—地域?qū)嶓w”的研究趨向。無論“民族—文化實體”還是“政治—地域?qū)嶓w”，這兩種范式的理論根基均是來自西方舶來品，與中國古史記載的“族類”不盡吻合�！罢�治—地域?qū)嶓w論”有助于克服“分類—溯源”體系帶來的矛盾，厘清六朝南方族群共同的本質(zhì)，然而籠罩在共性話語中的個性卻被忽視了。族類概念的內(nèi)涵與外延、關(guān)系與演變，是復(fù)雜的觀念史問題，反映了華夏統(tǒng)治的區(qū)域差異及由此造成的族群分類，這一思考或可成為中古民族史研究新的方向。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“民族—文化實體論”的傳統(tǒng)范式
二、“政治—地域?qū)嶓w論”的新動向
三、六朝早期的族群分類：觀念史視域下的嘗試
四、余論



本文編號：4023701