發(fā)布時間：2025-02-06 13:11

　　 國際學術(shù)界通常將民族志的研究大致分為初創(chuàng)期、多樣性發(fā)展期和裂變調(diào)整期三個階段。我國國內(nèi)的宗教民族志的研究與實踐由于各種因素的影響直到改革開放后隨著民族學等學科的恢復得以重建，經(jīng)歷了由模仿再到參與國際學術(shù)話語的討論與生產(chǎn)歷程，但閾于對這一領(lǐng)域的認知差異導致現(xiàn)階段國內(nèi)民族志研究仍有較大提升空間，因此，利用本土的深厚傳統(tǒng)與經(jīng)驗開展中國學派的建設(shè)將是今后學界努力的方向。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、宗教民族志的發(fā)展變遷
二、早期中國宗教民族志的開展
三、21世紀以來中國宗教民族志研究的進展
四、實驗民族志時代宗教民族志研究的再思考
    （一）認識論角度對于“他者”主體的再認識
        1. 主體性何在？
        2. 科學研究還是詩學創(chuàng)作？
    （二）中國傳統(tǒng)宗教的主體性與宗教民族志的潛力
        1. 中國傳統(tǒng)宗教信仰的主體性
        2. 后世俗時代對于人類“宗教性”的再認識
    （三）海外民族志的可能性
五、當前的任務與挑戰(zhàn)



本文編號：4030479