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《詩》與中國孝文化

發(fā)布時間:2020-11-13 23:38
   "孝"作為有周時期教化百姓的重要價值理念,于《詩》中多有反映,具體表現(xiàn)為祭祀先人與奉養(yǎng)父母兩個方面,"祀以昭孝""奉養(yǎng)父母為孝""孝母為核心"的孝文化傳統(tǒng)即肇端于此?鬃哟_立的《詩》教傳統(tǒng),經(jīng)漢發(fā)揚后,成為傳統(tǒng)中國家庭教育的基本方式和內(nèi)容,通過學(xué)《詩》頌《詩》,中國人完成了從說話到經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫的基本教育。
【文章目錄】:
一、《詩》中的孝及其內(nèi)涵
    (一) 《詩》中的孝
        1篇章中有“孝”字
            一是在祭祀儀式上,尸祝祈請?zhí)斓厮姆缴耢`、先公先王前來歆享祭品、香火時見,如:
            二是在祭祖祀神時,對與祭者的稱呼,如:
            三是對人物表示贊美、嘆服、稱頌時見,如:
        2被漢人解讀為美孝子之德、紀孝子之思、行的篇章
    (二) 《詩》中“孝”的內(nèi)涵
二、《詩》與中國孝文化之關(guān)系
    (一) 祀以昭孝
    (二) 孝養(yǎng)父母是孝的起發(fā)點
    (三) 孝母為核心
三、結(jié)語

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