發(fā)布時(shí)間：2020-11-17 08:47

　　 德裔學(xué)者安德烈·弗蘭克作為依附理論的創(chuàng)始人,同時(shí)也是依附理論極具代表性的學(xué)者,長(zhǎng)期致力于拉丁美洲國(guó)家欠發(fā)達(dá)狀況方面的研究,提出“低度發(fā)展”等理論。但是,在依附理論的領(lǐng)域中,與弗蘭克的實(shí)際成就相比,他的學(xué)術(shù)地位似乎被人們模糊和低估了。在研究依附理論的過(guò)程中,如何評(píng)價(jià)弗蘭克的依附理論,是一個(gè)值得去重視的問(wèn)題。20世紀(jì)50年代,“現(xiàn)代化即西方化”的思想在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界深入人心。然而,這一現(xiàn)代化思想在發(fā)展中國(guó)家特別是拉美的實(shí)踐卻屢遭碰壁,促使人們探索適合發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化路線。德裔學(xué)者弗蘭克開拓了現(xiàn)代化理論的新視野,對(duì)拉美地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行了有益探索,形成了他的依附理論。弗蘭克的理論體系受到包括馬克思世界歷史思想和沖突論以及列寧帝國(guó)主義論的影響;同時(shí)代的依附論先驅(qū)者巴蘭、普雷維什也為弗蘭克的依附論奠定基礎(chǔ);弗蘭克為了揭示發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,提出著名的“不發(fā)達(dá)的發(fā)展”理論,對(duì)“欠發(fā)達(dá)”和“不發(fā)達(dá)”進(jìn)行了準(zhǔn)確的定義,并運(yùn)用這個(gè)分析模式對(duì)資本主義體系的矛盾和發(fā)展階段都進(jìn)行了細(xì)致的分析,作為激進(jìn)的依附論者,他認(rèn)為欠發(fā)達(dá)國(guó)家需要掙脫“依附鏈條”,提出了著名的“脫鉤”理論。他的思想有批判、也有繼承,他對(duì)不發(fā)達(dá)問(wèn)題研究及出路分析上有創(chuàng)新的探索。對(duì)于弗蘭克依附理論的評(píng)價(jià)應(yīng)該一分為二。弗蘭克依附理論的貢獻(xiàn)不可小覷:在西方發(fā)展理論領(lǐng)域,弗蘭克的依附理論不僅完善了依附理論體系的建設(shè),對(duì)世界體系理論的產(chǎn)生和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響;作為馬克思主義發(fā)展理論的一員,弗蘭克的依附理論還具有鮮明的馬克思主義色彩,也對(duì)新馬克思主義發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。但作為在20世紀(jì)6-70年代出現(xiàn)的理論,弗蘭克的依附理論同時(shí)也具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)代局限性。本文力圖為明晰弗蘭克的依附理論尋找一個(gè)合適的學(xué)術(shù)位置,做出較為客觀公正的評(píng)價(jià),其立足發(fā)展中國(guó)家自身國(guó)情的立場(chǎng)來(lái)探討不發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化道路選擇的思路對(duì)我們也具有一定的啟示意義。
【學(xué)位單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：D501
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    （一） 研究意義
    （二） 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1. 依附理論簡(jiǎn)述
        2. 國(guó)外的研究現(xiàn)狀
        3. 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    （三） 研究思路和方法
        1. 研究思路
        2. 研究方法
第一章 弗蘭克依附理論形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和理論淵源
    1.1 弗蘭克依附理論形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
        1.1.1 發(fā)展實(shí)踐的需要
        1.1.2 對(duì)現(xiàn)代化理論的反思
    1.2 弗蘭克依附理論形成的思想淵源
        1.2.1 馬克思世界歷史思想和沖突論
        1.2.2 列寧帝國(guó)主義論
        1.2.3 巴蘭增長(zhǎng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
        1.2.4 普雷維什的依附思想
第二章 弗蘭克依附理論的主要內(nèi)容
    2.1 “不發(fā)達(dá)的發(fā)展”思想
        2.1.1 發(fā)展中國(guó)家不發(fā)達(dá)的原因
        2.1.2 “宗主——衛(wèi)星”的依附鏈結(jié)構(gòu)
    2.2 資本主義發(fā)展進(jìn)程
        2.2.1 重商資本主義階段
        2.2.2 工業(yè)資本主義階段
        2.2.3 帝國(guó)主義階段
    2.3 資本主義矛盾的分析
        2.3.1 經(jīng)濟(jì)剩余的剝奪
        2.3.2 “宗主——衛(wèi)星”兩極分化
        2.3.3 體系內(nèi)結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展
        2.3.4 擺脫依附的路徑
第三章 弗蘭克依附理論評(píng)述
    3.1 對(duì)依附理論的貢獻(xiàn)
        3.1.1 駁斥“歐州中心論”
        3.1.2 用一種全球視野看世界歷史
    3.2 對(duì)當(dāng)代馬克思主義的貢獻(xiàn)
    3.3 對(duì)世界體系理論的發(fā)展
    3.4 弗蘭克依附理論的局限性
        3.4.1 絕對(duì)主義
        3.4.2 忽視內(nèi)因
參考文獻(xiàn)
    中文文獻(xiàn)
    外文文獻(xiàn)
    電子文獻(xiàn)
致謝

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