發(fā)布時(shí)間：2021-01-01 01:20

　　墨子與霍布斯是中西政治哲學(xué)中具有代表性的人物,他們提出的理論既有相通之處又各有特色。二者關(guān)于人的原初自然狀態(tài)、建立社會(huì)契約、絕對(duì)君主制的發(fā)展歷程各有異同。重新審視二人在政治哲學(xué)思想上的發(fā)展,對(duì)新時(shí)期我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義。 

【文章來(lái)源】：呂梁學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年06期

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、墨子“人異義”的原初狀態(tài)和霍布斯的自然狀態(tài)
二、墨子的“選立正長(zhǎng)”[4]和霍布斯的“讓渡主權(quán)”
三、墨子的“人格化的天”和霍布斯的社會(huì)契約論
四、墨子的“尚同”和霍布斯的絕對(duì)主權(quán)理論
五、二者政治哲學(xué)思想的整體比較


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]墨子和霍布斯國(guó)家理論的批判對(duì)比及現(xiàn)當(dāng)代啟示[J]. 黃林奇.  宜春學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(08)
[2]對(duì)霍布斯政治思想的思考[J]. 鄭宏.  法制與社會(huì). 2010(28)
[3]墨子政治思想初探[J]. 徐希燕.  重慶社會(huì)科學(xué). 2000(02)



本文編號(hào)：2950672