李大釗“民”思想理論探源
發(fā)布時間:2025-05-07 00:37
李大釗是中國共產(chǎn)黨救國救民的先進代表,在其一生的理論求索中,使用了大量與"民"相關的概念,提出了一系列關于為民、救民、重民、愛民的主張,形成了內(nèi)容豐富、獨具特色的"民"思想。文章從中國傳統(tǒng)哲學的熏染、西方近代政治學說的洗禮以及馬克思主義理論的奠基幾個方面對李大釗"民"思想進行理論探源,說明李大釗"民"思想有著深厚的理論積淀,并在他接受馬克思主義之后逐漸走向成熟。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、李大釗“民”思想深受中國傳統(tǒng)文化之熏染
(一)經(jīng)儒家思想之涵育
(二)取道家文化之精髓
二、李大釗“民”思想受到西方近代政治學說之洗禮
(一)以達爾文進化論為依托
(二)受盧梭人民主權(quán)論之啟發(fā)
(三)得穆勒自由觀之精華
(四)受托爾斯泰民粹主義與人道主義之影響
三、李大釗“民”思想以馬克思主義政治理論為基石
(一)以馬克思主義民主觀為導引
(二)以馬克思主義人權(quán)觀為指南
(三)以馬克思主義人民觀為引領
四、結(jié)語
本文編號:4043334
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、李大釗“民”思想深受中國傳統(tǒng)文化之熏染
(一)經(jīng)儒家思想之涵育
(二)取道家文化之精髓
二、李大釗“民”思想受到西方近代政治學說之洗禮
(一)以達爾文進化論為依托
(二)受盧梭人民主權(quán)論之啟發(fā)
(三)得穆勒自由觀之精華
(四)受托爾斯泰民粹主義與人道主義之影響
三、李大釗“民”思想以馬克思主義政治理論為基石
(一)以馬克思主義民主觀為導引
(二)以馬克思主義人權(quán)觀為指南
(三)以馬克思主義人民觀為引領
四、結(jié)語
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