發(fā)布時(shí)間：2018-05-14 19:08

  本文選題：政治哲學(xué) + 馬克思思想　； 參考：《廣西大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：當(dāng)“權(quán)利”、“正義”、“公平”、“民主”、“改革”等詞語(yǔ)成為媒體評(píng)論時(shí)事政治和社會(huì)突發(fā)事件的常用語(yǔ)時(shí),政治哲學(xué)呼喚人們的關(guān)注,馬克思政治哲學(xué)和馬克思主義政治哲學(xué)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變應(yīng)運(yùn)而生。但已有的研究假設(shè)馬克思哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)里有政治哲學(xué)所以面臨著巨大的危機(jī)。因此,返回馬克思思想處,闡釋其政治哲學(xué)意蘊(yùn)無(wú)疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 本文懸擱那種“馬克思哲學(xué)或馬克思主義政治哲學(xué)那里有政治哲學(xué)”的假設(shè),從馬克思主義政治哲學(xué)研究相關(guān)的四種話語(yǔ)、危機(jī)與反思中找到“馬克思思想能不能被當(dāng)作一種政治哲學(xué)?”這個(gè)問(wèn)題,并進(jìn)行以下三部分論述：首先,對(duì)政治哲學(xué)的思考,始于把政治哲學(xué)當(dāng)作工具使用的“上手狀態(tài)”向政治哲學(xué)自身被關(guān)注的“在手狀態(tài)”這一轉(zhuǎn)變,最終在施特勞斯政治哲學(xué)與自由主義的對(duì)立中揭示政治哲學(xué)核心內(nèi)容是關(guān)于美好生活的問(wèn)題。其次,通過(guò)對(duì)馬克思不同類型文本的寫(xiě)作目梳理,找到馬克思畢生思考和關(guān)注的問(wèn)題是關(guān)于美好生活的問(wèn)題。第三,在西方政治哲學(xué)的思考中認(rèn)識(shí)作為政治哲學(xué)的馬克思思想,消解馬克思政治哲學(xué)和馬克思主義政治哲學(xué)原有的理論假設(shè)帶來(lái)的危機(jī),并嘗試在“現(xiàn)實(shí)的人”、“利益”、“實(shí)踐”三個(gè)馬克思主義概念基礎(chǔ)上闡釋作為政治哲學(xué)的馬克思思想思考和論述政治哲學(xué)關(guān)鍵詞的可能。馬克思思想走向政治哲學(xué),不僅是一種馬克思思想研究的新視角,還為思考今天現(xiàn)實(shí)生活的我們敞開(kāi)了理論寶庫(kù)的大門(mén)。
[Abstract]:When the words of "right", "justice", "justice", "justice", "democracy", "reform" as the common language of political and social emergencies in media commentary, political philosophy calls for people's attention. Marx's political philosophy and Marx's political philosophy have come into being in the face of reality. But the existing research assumes Marx's philosophy. There is a great crisis in the philosophy of politics and Marx's philosophy. Therefore, it is undoubtedly of great theoretical and practical value to return to Marx's thought and explain its political philosophy.
This article suspends the hypothesis that "there is political philosophy in Marx's philosophy or Marx's political philosophy". From the four discourse related to the study of Marx's political philosophy, the question is to be found in the crisis and reflection, and the following three parts are discussed: first, the politics of politics. The thinking of the philosophy of governance begins with the transformation of political philosophy as the "state of hand" used by tools to the political philosophy itself. In the end, it reveals that the core content of political philosophy in the opposition of Strauss's political philosophy and liberalism is the problem of good life. Secondly, through the different classes of Marx. The problem of Marx's lifelong thinking and concern is the problem of good life. Third, in the thinking of political philosophy in the western political philosophy, we can understand the Marx thought of political philosophy and eliminate the crisis brought about by Marx's political philosophy and Marx's political philosophy, and try to be "present". "Real man", "interest", "practice" on the basis of three Marx concepts, explain the possibility of thinking and discussing the key words of political philosophy as Marx thought of political philosophy. Marx thought to political philosophy is not only a new perspective of Marx thought research, but also open the theory for us to think of today's real life. The gate of the treasure house.

【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D0;A811

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1889113