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河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高中地理教育實(shí)踐研究

發(fā)布時間:2021-03-18 09:38
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶,也是民族文化的靈魂。它與物質(zhì)文化同等重要,是我們中華民族現(xiàn)存的記憶,作為珍貴的文化遺產(chǎn),不僅積淀著中華民族幾千年來的物質(zhì)文明和精神文明,而且承載著我國悠久的民族精神。然而在世界文化相互交融的時代,各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代多樣化的經(jīng)濟(jì)體制中遭遇到很大沖擊,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正以驚人的速度消失、滅亡,這將導(dǎo)致我們失去祖先傳承下來的燦爛文化,造成無法彌補(bǔ)的后果與損失。正確的理解和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的共同責(zé)任。尤其加強(qiáng)對學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和保護(hù)意識至關(guān)重要,他們是未來政策的制定者和實(shí)施者,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來掌握在年輕人手中。因此,在學(xué)校開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育非常必要。學(xué)校是實(shí)行非遺教育的重要場所,地理課程本身的綜合性與地域性,更是使地理課堂成為非物質(zhì)文化傳播的不二之選。本文以河北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例,主要闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高中地理課堂的意義;對教師和學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,對目前高中學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育進(jìn)行了了解與評估;分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高中地理課堂的可行性;最后,對河北高中在地理中進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育提出了一些策略。在高中地理課程中開... 

【文章來源】:河北師范大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】:44 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高中地理教育實(shí)踐研究


“非遺”傳承人進(jìn)課堂調(diào)查狀況

學(xué)校,教師,課堂


注:A 沒有組織過 B 專題講座 C 課堂講解D 文藝活動 E 邀請非遺藝人 F 到文化地實(shí)地考察圖 4.6 學(xué)校進(jìn)行“非遺”教育途徑(4)教師對“非遺”融入高中地理課堂的建議在問卷調(diào)查中,很多教師對“非遺”知識如何融入高中地理課堂提出了寶貴議,有一部分教師建議在課堂中提供與本區(qū)域聯(lián)系密切的,被師生所熟知的項(xiàng)目為素材,進(jìn)行相關(guān)地理課本知識的講解,將“非遺”與書本地理知識相,重點(diǎn)放入旅游地理之中;還有一部分教師認(rèn)為,應(yīng)該編寫相關(guān)的校本課程,地理拓展課堂,講述“非遺”知識,使其更好地的到宣傳與發(fā)揚(yáng);也有教師應(yīng)該從技術(shù)上提升課堂裝備效果,利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),將非遺知識以此為進(jìn)行展現(xiàn),與地理知識相融合;更有一部分教師提出,要進(jìn)行“非遺”知識,需要對地理教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),提升教師水平。4.3.2 學(xué)生問卷分析

學(xué)生,河北梆子,項(xiàng)目類型,雜技


圖 4.7 學(xué)生對“非遺”知識了解程度統(tǒng)計(jì)調(diào)查問卷中列舉了一些河北省的“非遺”項(xiàng)目,以此來判斷學(xué)生所了解”項(xiàng)目類型,其中孟姜女傳說的比例占到了 56%,其次是河北梆子(52(51%)、吳橋雜技(41%)。其他地市的“非遺”的知名度稍有欠缺,學(xué)程度較低。(如圖 4.8)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承體系的探討[J]. 譚宏.  重慶高教研究. 2015(01)
[2]教育人類學(xué)視域下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體制研究——以河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承為例[J]. 鄭雪松.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2013(05)
[3]關(guān)于新課程下高中地理課堂教學(xué)模式的改革[J]. 王曉梅.  現(xiàn)代閱讀(教育版). 2012 (22)
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育教學(xué)資源開發(fā)[J]. 魏崇周.  河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(03)
[5]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承:當(dāng)代高校文化素質(zhì)教育的新路徑——以重慶文理學(xué)院為例[J]. 牟延林,譚宏,王天祥,劉壯,鐘代軍.  民族藝術(shù)研究. 2011(01)
[6]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承權(quán)制度初探[J]. 田艷.  貴州民族研究. 2010(04)
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[8]建構(gòu)主義理論:影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)的方法論[J]. 魏良福,石光兵,向長軍.  科學(xué)咨詢(決策管理). 2010(05)
[9]地方高校與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承——徐州高!胺沁z”特色教育探討[J]. 趙明奇.  徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2009(06)
[10]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承及其實(shí)現(xiàn)途徑[J]. 申茂平.  教育文化論壇. 2009(01)

碩士論文
[1]河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展研究[D]. 孫雅坤.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 2014
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用[D]. 李翠.蘇州大學(xué) 2014
[3]從南豐儺舞進(jìn)校園看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校傳承[D]. 聶冰心.上海師范大學(xué) 2013
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承途徑探究[D]. 夏寧博.云南藝術(shù)學(xué)院 2011
[5]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育與學(xué)校地理教育整合[D]. 周冰.云南師范大學(xué) 2009



本文編號:3088121

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