發(fā)布時(shí)間：2025-05-07 23:43

　　在清代山東普濟(jì)堂的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)古代慈善思想的淵源主要是以歷史悠久的儒道佛等三家思想為出發(fā)點(diǎn)。儒家的“仁義”學(xué)說(shuō),道家的“因果報(bào)應(yīng)說(shuō)”,佛教的“生死輪回說(shuō)”,《太上感應(yīng)篇》等慈善書(shū)籍的傳播,也深化了世人對(duì)慈善的理解,促使其投入到慈善事業(yè)的發(fā)展中來(lái);其次,是從中國(guó)古代“民本思想”來(lái)探索,歷代統(tǒng)治者大都實(shí)行養(yǎng)民、惠民的政策,賑濟(jì)鰥寡孤獨(dú)之人;就山東地區(qū)而言,普濟(jì)堂的發(fā)展離不開(kāi)其地區(qū)性的特點(diǎn),在山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的情況下,國(guó)家直接參與到普濟(jì)堂等慈善事業(yè)的發(fā)展中來(lái),社會(huì)的穩(wěn)定、政府的推動(dòng)是山東普濟(jì)堂興起的重要原因。普濟(jì)堂的興起,與養(yǎng)濟(jì)院的不足是分不開(kāi)的。由于養(yǎng)濟(jì)院奉行本籍主義、定額主義,對(duì)接受對(duì)象和人數(shù)的限制,使得很多鰥寡孤獨(dú)之人得不到救濟(jì),這是普濟(jì)堂興起的直接原因之一。此外,部分地區(qū)地方官不嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)行賑濟(jì)政策,養(yǎng)濟(jì)院很容易產(chǎn)生腐敗問(wèn)題,養(yǎng)濟(jì)院的實(shí)際運(yùn)營(yíng)和效果會(huì)大打折扣,這也是普濟(jì)堂興起的原因之一。清代山東普濟(jì)堂的產(chǎn)生,源自于雍正年間的詔令,經(jīng)乾隆朝進(jìn)一步的推廣而逐漸發(fā)展壯大�？滴踉鴮�(duì)京師興起的民辦普濟(jì)堂予以褒獎(jiǎng)的態(tài)度,雍正二年頒布上諭,支持官民合辦的普濟(jì)堂的發(fā)展。乾隆時(shí)期則是加大政府在普...

【文章頁(yè)數(shù)】：60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一 選題意義
    二 研究綜述
    三 研究思路
    四 問(wèn)題界定
第一章 清代普濟(jì)堂興起的淵源
    一 中國(guó)古代傳統(tǒng)的慈善賑濟(jì)思想
        (一)儒道佛慈善思想
        (二)“以民為本”的理念
    二 清代普濟(jì)堂產(chǎn)生的時(shí)代背景
        (一)明末清初的社會(huì)環(huán)境
        (二)清代養(yǎng)濟(jì)院的不足
第二章 清代山東普濟(jì)堂的產(chǎn)生
    一 清代以前慈善事業(yè)發(fā)展概況
    二 清代山東普濟(jì)堂的產(chǎn)生
        (一)康雍乾三朝政府的推動(dòng)
        (二)以王士俊為代表的官員的推動(dòng)
第三章 清代山東普濟(jì)堂的發(fā)展
    一 分布范圍
    二 建制規(guī)模
    三 資金來(lái)源
    四 接收對(duì)象
    五 具體運(yùn)作
第四章 清代山東普濟(jì)堂的特點(diǎn)和作用
    一 清代山東普濟(jì)堂的特點(diǎn)
        (一)以官民合辦為主
        (二)官方化
    二 清代山東普濟(jì)堂的作用
        (一)完善清代社會(huì)救濟(jì)體制
        (二)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,緩和社會(huì)矛盾
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄



本文編號(hào)：4043981