發(fā)布時間：2020-08-20 20:10

【摘要】：20世紀(jì)60、70年代以來,隨著國際和國內(nèi)層面上,女性在社會生產(chǎn)、經(jīng)濟生活、職場職能發(fā)生的變化,女性不僅僅再是相夫教子的代名詞,而是女性要求重視其在職場的權(quán)利,真正實現(xiàn)男女在職場和家庭承擔(dān)義務(wù)的平等。人們逐漸意識到,男性作為丈夫和父親在家庭生活中發(fā)揮著照顧妻子、撫育嬰幼兒方面不可取代的作用和責(zé)任。由此,西方國家的婦女解放運動呼聲高漲,瑞典在迫于輿論壓力的情形下,于1974年制定了新生兒父親陪產(chǎn)假制度,這是在人類歷史上首次以法律法規(guī)的形式承認父親在家庭中的職責(zé)。男性陪產(chǎn)假制度的最初理念由此產(chǎn)生。男性陪產(chǎn)假是指在妻子生育期間男性職工暫時停止工作回歸家庭,所需要的照顧妻子、陪伴嬰幼兒的假期時間�？v觀我國國內(nèi)現(xiàn)狀,陪產(chǎn)假制度尚未形成統(tǒng)一的全國性法律,僅有地方性法規(guī)規(guī)定且在時間上參差不齊、差距大,從最短的上海3天假期到最長的河南30天假期不等。不僅如此,男性陪產(chǎn)假的適用主體范圍狹窄,符合晚婚晚育或者獨生子女家庭的夫妻才能享有權(quán)利。缺乏完善的男性生育權(quán)益配套設(shè)施,對生育津貼的規(guī)定少之又少。雖然大眾對陪產(chǎn)假的內(nèi)容有所了解,但社會整體對該制度的重視程度仍舊低,男性職工自身維權(quán)意識不強。導(dǎo)致用人單位存在鉆法律空子逃避責(zé)任,男性職工在主張陪產(chǎn)假權(quán)利時訴求無門等情況。這些問題嚴重阻礙了我國男性陪產(chǎn)假制度的發(fā)展,不利于維護男性生育權(quán)益以及社會和諧。因此,通過分析該制度的由來、產(chǎn)生原因和法律屬性,研究我國男性陪產(chǎn)假制度的國內(nèi)現(xiàn)狀找出阻礙制度發(fā)展的具體原因和問題。學(xué)習(xí)借鑒國外相關(guān)生育制度的經(jīng)驗,為我國該制度的設(shè)計和發(fā)展提供在實際運行中的可行性和可操作性。并針對我國的具體問題,對男性陪產(chǎn)假制度的完善提出以下合理建議:一是提升陪產(chǎn)假制度的法律地位及相關(guān)規(guī)定;二是擴大男性陪產(chǎn)假制度的適用范圍;三是完善男性生育保險津貼和福利待遇;四是完善男性生育權(quán)益配套保障;五是加大宣傳教育,發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用;六是增強個人維權(quán)意識,明確維權(quán)部門和途徑。
【學(xué)位授予單位】：海南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D922.5

【參考文獻】

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3 郭麗娜;論男性生育權(quán)的法律保護[D];暨南大學(xué);2013年

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本文編號：2798390