發(fā)布時(shí)間：2020-08-29 09:44

　　 一、本文的主要內(nèi)容 本文主要探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一般人才（包括行政領(lǐng) 導(dǎo)人才、公務(wù)員、企業(yè)管理人才、教育工作者和專業(yè)技術(shù)人才等）品德素質(zhì)測(cè)評(píng)理論及應(yīng)用，試圖通過(guò)這種理論和實(shí)踐的探討和研究，發(fā)現(xiàn)一種有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善的人才成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律。在對(duì)人才、品德、素質(zhì)、測(cè)評(píng)等概念的基礎(chǔ)上抽象概括出本文的研究對(duì)象即人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的概念。人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)，不同于人的品德素質(zhì)測(cè)評(píng)，是指依據(jù)一定的規(guī)則，對(duì)具有一定知識(shí)水平、技能技巧并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人的思想品位、政治面貌、道德情操等狀態(tài)及其功能行為進(jìn)行定量或定性描述。進(jìn)行人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的理論研究和實(shí)際探討對(duì)我國(guó)目前人事管理和干部隊(duì)伍建設(shè)，吸引和留住人才，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信建設(shè)，實(shí)施新時(shí)期的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略等都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文論述了我國(guó)古代品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的形式和特征，并指出所存在的局限性，接下來(lái)敘述了新中國(guó)建立至今的人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的發(fā)展和研究狀況，同時(shí)向讀者介紹了國(guó)外有關(guān)人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的現(xiàn)狀。 人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)研究需要理論作為支撐，所以本文概括分析了西方的人性假定、馬斯洛的需要層次和人崗匹配等一些相關(guān)原理，這些原理從理論層面上說(shuō)明了人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的可能性和必要性，是我們進(jìn)行人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)研究不可或缺的。品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的發(fā)展和研究，形成了一系列成熟的方法與原則。從方法上看，包括定性為主的直觀鑒別法、定量為主的德才測(cè)評(píng)法和情景模擬測(cè)試法；從原則上看，導(dǎo)向性原則、全面性原則、科學(xué)性原則和定型評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合原則是人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的基本原則。 構(gòu)成人才品德素質(zhì)的內(nèi)容，古今中外的學(xué)者早有研究，大同小異，基本上包括政治、思想和道德三大方面，但具體內(nèi)涵和條目涉及到方 WP=4 方面面，十分龐雜，本文在綜合古今中外品德素質(zhì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括、分類，并擬定了新時(shí)期人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的九項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。另外，目前的理論界一般認(rèn)為品德素質(zhì)測(cè)評(píng)具有描述評(píng)定、區(qū)分、反饋和教育等功能，本文采納并論述了這些功能。人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)由于自身的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)形式的復(fù)雜性，所以它具有人的其他素質(zhì)測(cè)評(píng)所不同的特點(diǎn)：即耗散結(jié)構(gòu)性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和差異性。 任何一種理論或原理，其真正價(jià)值不僅在于其自身的科學(xué)性和完善性，更為重要的是它在實(shí)際中得到應(yīng)用的程度和效果。作為人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)理論，和其他理論一樣，只有將其原理和方法應(yīng)用到實(shí)際之中，才能發(fā)揮其應(yīng)有的指導(dǎo)作用。本文用較大篇幅就面談、觀察和群眾調(diào)查等方法在人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)中的作用和局限結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了分析論述。 雖然品德素質(zhì)測(cè)評(píng)是必要的，也是可能的，但在目前的情況下，仍然存在一些問題和難點(diǎn)，本文就人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的影響因素、誤差、信度、效度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值做出比較全面分析，提供了一些思考結(jié)果和解決思路。 在品德素質(zhì)測(cè)評(píng)方面，國(guó)外的一些理論和經(jīng)驗(yàn)也是可供借鑒和學(xué)習(xí)的。本文就日本、新加坡和韓國(guó)的品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的方法和經(jīng)驗(yàn)作了剖析，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，指出了在學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們應(yīng)注意的問題。 二、本文的主要觀點(diǎn) 本文主要探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)理論及應(yīng)用，試圖通過(guò)這種理論和實(shí)踐的探討和研究，發(fā)現(xiàn)一種有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善的人才成長(zhǎng)規(guī)律，在充分肯定人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)可能性的同時(shí)，也對(duì)新時(shí)期人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和重要性做出了創(chuàng)新思考。 三、本文的主要貢獻(xiàn) 本文是在繼承前人和他人的理論成果并結(jié)合自己對(duì)新時(shí)期的新問 題、新現(xiàn)象進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上而寫成的。主要貢獻(xiàn)或創(chuàng)新體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 選題上，素質(zhì)測(cè)評(píng)作為一門新興學(xué)科，也有近一百 WP=5 年的歷史，但國(guó)外的理論實(shí)踐都偏重對(duì)心理素質(zhì)及智能素質(zhì)的測(cè)評(píng)和考察，對(duì)品德素質(zhì)的測(cè)評(píng)重視不夠；在我國(guó)，品德素質(zhì)測(cè)評(píng)的理論和實(shí)踐雖然古已有之，但只注重定性的考察方法，缺乏定量的考察技術(shù)和手段；在現(xiàn)代人才素質(zhì)測(cè)評(píng)中，雖然有許多品德素質(zhì)測(cè)評(píng)方面的理論和技術(shù)，但考察的對(duì)象一般是學(xué)校學(xué)生；在現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)思想道德遭到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，人們的道德意識(shí)淡化。所以，在世界各國(guó)對(duì)人才爭(zhēng)奪日趨激烈和我國(guó)政府高度重視對(duì)人才的培養(yǎng)和吸引的新的歷史時(shí)期，能夠從人才品德素質(zhì)測(cè)評(píng)角度立題探討，不失為一件有著重要現(xiàn)實(shí)意義的事情。 研究思路和方法上，過(guò)去的品德素質(zhì)測(cè)評(píng)理論，多數(shù)從測(cè)評(píng)能否量化即可能性的角度論述測(cè)評(píng)的必要性及意義，測(cè)評(píng)的對(duì)象多為學(xué)生，給讀者的影響是老生常談，缺乏新意。本文立足現(xiàn)實(shí)，挖掘新時(shí)期的新素材——人才，找準(zhǔn)與理論對(duì)接的實(shí)際切入點(diǎn)——道德滑坡，大膽探索，小心求證。同時(shí)，打破圖表和分析技術(shù)工具一統(tǒng)天下的情況，有理論，有實(shí)際，有圖表，有工具，均衡分布。目前的品德素質(zhì)測(cè)評(píng)研究，就好像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界存在的一種不好現(xiàn)象一樣，偏重于測(cè)評(píng)工具和技術(shù)，似乎誰(shuí)的數(shù)學(xué)好、公式多，誰(shuí)就是專家、學(xué)者。要知道數(shù)學(xué)也好模型也罷，都只不過(guò)是一種表達(dá)方式而已，其本身并不表明說(shuō)理的透徹。本文舍棄過(guò)分復(fù)雜的公式，代之以理論結(jié)
【學(xué)位單位】：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：C961.9

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 郝茂茂;論公開選拔制度中的測(cè)評(píng)方法應(yīng)用[D];吉林大學(xué);2008年

本文編號(hào)：2808387