發(fā)布時(shí)間：2020-11-05 10:27

　　 朝鮮近代開化思想是以固有的實(shí)學(xué)思想傳統(tǒng)和外來(lái)的“西學(xué)”思想文化為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的近代資本主義改革思想。它代表著朝鮮近代社會(huì)的發(fā)展方向。 本篇論文以開化思想發(fā)展史為主題,考察了朝鮮思想界面對(duì)外來(lái)資本主義雙面沖擊所采取的“應(yīng)戰(zhàn)方式”,探明了開化思想的歷史演變過(guò)程及其前后承接、內(nèi)在聯(lián)系,闡釋了朝鮮向“近代社會(huì)轉(zhuǎn)型”的主要內(nèi)部動(dòng)因。 全文由緒論、本論和結(jié)論三個(gè)部分構(gòu)成。 緒論部分主要敘述了本課題的選題意義與目的、研究動(dòng)態(tài)與現(xiàn)存問(wèn)題等。 本論部分共由4章組成: 第一章是作為朝鮮開化思想的背景而設(shè)置的。首先,敘述了對(duì)“開化”概念的理解。其次,主要闡述了開港前鎖國(guó)攘夷期,面對(duì)西方的全面沖擊朝鮮思想界所做出的反應(yīng)和破碎其攘夷“外殼”脫穎而出的樸珪壽社會(huì)思想的主要內(nèi)容及其理論淵源。 第二章主要敘述了開港之后面對(duì)蜂擁而至的西方資本主義勢(shì)力和腐敗無(wú)能的封建政府,金玉均等所采取的對(duì)應(yīng)措施和其理念依據(jù)。本章的重點(diǎn)是樸珪壽與新興開化派代表人物金玉均的社會(huì)思想比較,特別是兩者對(duì)“現(xiàn)行體制”的態(tài)度比較。從樸硅壽的維護(hù)舊體制到金玉均的挾持國(guó)王結(jié)黨變法應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
【學(xué)位單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2005
【中圖分類】：K312.4
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 “鎖國(guó)攘夷”期開化思想的“胚胎”
    1.1 “開化”概念的理解
    1.2 “鎖國(guó)攘夷”期的朝鮮形勢(shì)
    1.3 樸珪壽的社會(huì)思想及理論淵源
        1.3.1 樸珪壽的社會(huì)思想
        1.3.2 理論淵源
第二章 開港初期開化思想的產(chǎn)生
    2.1 朝鮮的開港與社會(huì)思想界的反應(yīng)
        2.1.1 朝鮮的開港
        2.1.2 社會(huì)思想界的反應(yīng)
    2.2 甲申政變與金玉均的社會(huì)思想
        2.2.1 甲申政變的爆發(fā)
        2.2.2 金玉均的社會(huì)思想
    2.3 金玉均與樸珪壽的社會(huì)思想比較
第三章 開港后期開化思想的成長(zhǎng)
    3.1 甲午改革與俞吉浚的社會(huì)思想
        3.1.1 甲午改革
        3.1.2 俞吉浚的社會(huì)思想
    3.2 列強(qiáng)角逐朝鮮與獨(dú)立協(xié)會(huì)的創(chuàng)立
        3.2.1 列強(qiáng)角逐朝鮮
        3.2.2 獨(dú)立協(xié)會(huì)的創(chuàng)立及其活動(dòng)
        3.2.3 獨(dú)立協(xié)會(huì)之社會(huì)思想
    3.3 金玉均、俞吉浚和獨(dú)立協(xié)會(huì)的社會(huì)思想比較
第四章 開化思想與愛(ài)國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 石少穎;;試論近代朝鮮對(duì)清朝政策的演變(1863—1905)[J];青海社會(huì)科學(xué);2012年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 丁彩霞;甲午戰(zhàn)前《申報(bào)》保朝策略述論（1881-1893年）[D];華東師范大學(xué);2007年

2 姚利鋒;朝鮮開化派思想中的西學(xué)因素研究[D];延邊大學(xué);2010年

3 張若谷;1898年獨(dú)立協(xié)會(huì)活動(dòng)與戊戌變法之領(lǐng)導(dǎo)階層的對(duì)比研究[D];延邊大學(xué);2013年

4 張曉嬋;試論19世紀(jì)末朝鮮對(duì)華關(guān)系轉(zhuǎn)型[D];延邊大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2871507