發(fā)布時間：2020-12-16 20:12

　　中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,“時空壓縮”效應(yīng)不斷涌向“實(shí)踐”前臺,“大眾文化”作為現(xiàn)實(shí)研究新的切入點(diǎn),有必要在新時代背景中得以展開。在國外馬克思主義論域中,學(xué)界對詹姆遜的相關(guān)研究較多注目于其后現(xiàn)代立場、觀點(diǎn)和方法,鮮有對其大眾文化批判的理論要點(diǎn)及啟示意義給予清晰的解讀和闡述。本文的研究主題是詹姆遜后現(xiàn)代大眾文化批判理論要點(diǎn)和啟示意義,研究的目的就是在厘清其理論“破”與“立”的基礎(chǔ)上努力貼近現(xiàn)實(shí)獲取啟示。研究表明,詹姆遜晚期資本主義批判的路徑依賴直接指向大眾文化批判,他將馬克思哲學(xué)的歷史視野引入后現(xiàn)代大眾文化批判,力求為當(dāng)代文化困境破局解局以開創(chuàng)新局。但是,詹姆遜后現(xiàn)代大眾文化批判以單一性文化批判取代總體性社會批判的理論建構(gòu)是不切實(shí)際的,背離了馬克思社會批判理論的整體觀,并未跳出后現(xiàn)代“解構(gòu)”的泥潭。本文取道焦點(diǎn)透視法,在哲學(xué)視域中闡發(fā)詹姆遜的大眾文化批判理論要點(diǎn),并將其置于馬克思主義發(fā)展史和西方思想中加以述評,以期在正反兩方面的比較研究中獲取現(xiàn)實(shí)啟示。 

【文章來源】：中共中央黨校北京市

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
導(dǎo)言
    （一）選題意義
        1.理論意義
        2.現(xiàn)實(shí)意義
    （二）國內(nèi)外相關(guān)研究述評
        1.詹姆遜大眾文化批判的后現(xiàn)代立場研究
        2.詹姆遜大眾文化批判的相關(guān)比較研究
        3.詹姆遜大眾文化批判的理論邏輯研究
        4.詹姆遜大眾文化批判的現(xiàn)實(shí)啟示研究
    （三）研究方法
一、詹姆遜后現(xiàn)代大眾文化批判理論淵源和歷史背景
    （一）大眾文化批判的理論淵源
        1.馬克思的異化勞動理論
        2.盧卡奇的物化理論
        3.葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論
    （二）“現(xiàn)代”背景中法蘭克福學(xué)派大眾文化批判的崛起
        1.大眾文化的文化工業(yè)階段
        2.文化工業(yè)特性分析
        3.文化工業(yè)的本質(zhì)
    （三）“后現(xiàn)代”背景中大眾文化批判的復(fù)興
        1.后現(xiàn)代主義的興起
        2.大眾文化批判理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
二、詹姆遜對晚期資本主義大眾文化批判的三個要點(diǎn)
    （一）為晚期資本主義文化謎題破局
        1.直面資本主義社會的當(dāng)代變遷
        2.解碼晚期資本主義文化
    （二）為后現(xiàn)代大眾文化亂象解局
        1.后現(xiàn)代大眾文化的經(jīng)濟(jì)屬性
        2.后現(xiàn)代大眾文化的政治屬性
        3.后現(xiàn)代大眾文化的文化屬性
    （三）為大眾文化批判開創(chuàng)新局
        1.后現(xiàn)代理論研究范式的升級
        2.國外馬克思主義的新發(fā)展
        3.資本主義研究的新焦點(diǎn):大眾文化
三、詹姆遜后現(xiàn)代大眾文化批判的啟示意義
    （一）理論貢獻(xiàn)
        1.馬克思哲學(xué)的后現(xiàn)代回聲
        2.對資本主義社會問題的再認(rèn)識
        3.發(fā)微文化現(xiàn)象的社會經(jīng)濟(jì)生活向度
    （二）思想局限
    （三）現(xiàn)實(shí)啟示
        1.弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
        2.構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系
        3.借鑒吸收國外優(yōu)秀文明成果
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]大眾文化批判:西方馬克思主義的文化轉(zhuǎn)向[J]. 鄭祥福.  國外社會科學(xué). 2018(01)
[2]大眾文化批判的方法論選擇[J]. 鄭祥福.  浙江社會科學(xué). 2016(11)
[3]詹姆遜與中國大眾文化研究的三種視角[J]. 黃宗喜,占凱.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(03)
[4]詹姆遜的后現(xiàn)代文化批判理論研究[J]. 黎庶樂.  學(xué)術(shù)研究. 2013(07)
[5]詹姆遜大眾文化批判理論的反思[J]. 黃宗喜.  湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(06)
[6]詹明信的后馬克思主義大眾文化批判理論[J]. 鄭祥福,李雙套.  江淮論壇. 2012(04)
[7]文本的精細(xì)解讀與文化批判——詹姆遜論巴特的文本解讀法[J]. 楊艷妮.  理論月刊. 2011(02)
[8]詹姆遜后現(xiàn)代主義文化的意識形態(tài)批判[J]. 包立峰.  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2009(02)
[9]詹明信后現(xiàn)代大眾文化理論探析[J]. 楊生平,吳歧范.  教學(xué)與研究. 2009(01)
[10]杰姆遜與大眾文化[J]. 鄒贊.  成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2007(07)

博士論文
[1]詹姆遜的后現(xiàn)代主義理論研究[D]. 韓雅麗.黑龍江大學(xué) 2008
[2]大眾文化理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D]. 姜華.黑龍江大學(xué) 2004
[3]詹姆遜·新馬克思主義·后現(xiàn)代主義[D]. 胡亞敏.華中師范大學(xué) 2002



本文編號：2920714