辨“經(jīng)”“史”關系——兼及國學“核心”說
發(fā)布時間:2025-03-20 06:40
對于"國學"的學術品質,"國學"的文化價值,"國學"的社會意義,學者多有不同理解。進行相關分析,必然涉及"國學"的真正內涵。對于"國學"的理解,我們看到有"國學的核心是儒學,儒學的核心是經(jīng)學"的說法;仡櫞呵飸(zhàn)國中國思想學術原創(chuàng)時代的文化形勢,儒學只是百家之學中的一家。傳統(tǒng)文獻學經(jīng)史子集四部分類中,經(jīng)學列位最先,但是學術總量有限,甚至遠遠不如史學。而"六經(jīng)皆史"的說法,其實也是有合理性的。在"國學"名義得到肯定的民國時期,國學學者的工作對象絕不僅僅是經(jīng)學?疾烨迦A國學院導師們的教研內容,多在儒學、經(jīng)學之外。
【文章頁數(shù)】:16 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)文獻學中的“經(jīng)學”地位與“六經(jīng)皆史”說
二、清華國學院導師的“國學”研究
三、民國時代“國學”家的研究方向和路徑
四、國學研究的世界眼光、科學方法和現(xiàn)代精神
五、“國學”視野中的“儒學”“經(jīng)學”地位
本文編號:4037544
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一、傳統(tǒng)文獻學中的“經(jīng)學”地位與“六經(jīng)皆史”說
二、清華國學院導師的“國學”研究
三、民國時代“國學”家的研究方向和路徑
四、國學研究的世界眼光、科學方法和現(xiàn)代精神
五、“國學”視野中的“儒學”“經(jīng)學”地位
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