發(fā)布時(shí)間：2018-03-14 03:57

  本文選題：秦始皇　切入點(diǎn)：自我歷史定位　出處：《西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：秦始皇統(tǒng)一六國(guó),成為中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的專制君主,開創(chuàng)了新的歷史時(shí)代,秦始皇也把自己定位為歷史的超越者。受這樣的自我歷史定位意識(shí)的影響,秦始皇既蔑視歷史,否認(rèn)歷史對(duì)秦朝政治的借鑒作用,又對(duì)歷史采取了功利化的態(tài)度,只是把歷史當(dāng)成了為自己唱贊歌與記功德的工具,否認(rèn)歷史的借鑒垂訓(xùn)功能。這樣的歷史意識(shí)對(duì)秦朝政治造成了嚴(yán)重后果,加劇了秦朝速亡的步伐,也給后人留下了"亡秦之鑒"的寶貴歷史遺產(chǎn)。
[Abstract]:Qin Shihuang unified the six countries and became the first centralized autocratic monarch in Chinese history. He opened a new historical era, and Qin Shihuang also positioned himself as a transcendent of history. Affected by such a sense of self-historical orientation, Qin Shihuang disdain history, deny its reference to the politics of Qin Dynasty, and take a utilitarian attitude towards history. He only regards history as a tool for singing praises and memorizing meritorious deeds for himself. This kind of historical consciousness caused serious consequences to the politics of the Qin Dynasty, aggravated the rapid fall of the Qin Dynasty, and left the precious historical heritage of "the lessons of Qin's death" to the later generations.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院;
【基金】：2013年國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目(13BZS020)
【分類號(hào)】：K233

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 王紹東;;論秦始皇的理論創(chuàng)新[J];西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 孟祥才;;論秦皇漢武的齊魯文化情結(jié)[J];西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào);2012年06期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 韓曉梅;戰(zhàn)國(guó)法家創(chuàng)新思想與實(shí)踐研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 常俊賢;先秦時(shí)期水倫理思想研究[D];南京林業(yè)大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 夏遇南;始于秦王嬴政的稱號(hào)——皇帝[J];咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年05期

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本文編號(hào)：1609499