祭祀、控產(chǎn)與革命——清末民初慈溪師橋的財(cái)產(chǎn)秩序和宗族演變
發(fā)布時(shí)間:2025-05-10 23:15
清末民初,浙江慈溪師橋沈氏宗族的組織形態(tài)和財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。清代中葉以前,為了應(yīng)對(duì)頻繁的水利糾紛,沈氏與毗鄰的異姓家族結(jié)成祭祀聯(lián)盟。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后,隨著中日兩國(guó)機(jī)器棉紡織業(yè)的迅猛發(fā)展,杭州灣南岸濱海沙涂被大規(guī)模開(kāi)發(fā)成棉田,原先的水利祭祀聯(lián)盟逐漸向沙涂控產(chǎn)組織轉(zhuǎn)化。清末新政以后,地方權(quán)勢(shì)沉浮不定,沙涂控產(chǎn)組織日益遭受內(nèi)部沖突和外部"民變"風(fēng)潮的沖擊。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,內(nèi)外矛盾匯聚成農(nóng)民運(yùn)動(dòng),嚴(yán)重沖擊了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)支配勢(shì)力,從而使地方社會(huì)秩序陷入渙散、解體的危機(jī)。為紓解這一困境,傳統(tǒng)的水利祭祀聯(lián)盟和宗族控產(chǎn)結(jié)構(gòu)被重新恢復(fù),師橋地方產(chǎn)生"大革命"復(fù)活"舊制度"的悖論現(xiàn)象,地方社會(huì)在革命之后呈現(xiàn)新舊雜糅的面貌。
【文章頁(yè)數(shù)】:22 頁(yè)
【文章目錄】:
一、 祭祀聯(lián)盟:水利紛爭(zhēng)與宗族聯(lián)合
二、 控產(chǎn)組織:沙涂紛爭(zhēng)中的財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換
三、 革命沖擊:控產(chǎn)聯(lián)盟的內(nèi)外矛盾與權(quán)勢(shì)更替
余論
本文編號(hào):4044470
【文章頁(yè)數(shù)】:22 頁(yè)
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一、 祭祀聯(lián)盟:水利紛爭(zhēng)與宗族聯(lián)合
二、 控產(chǎn)組織:沙涂紛爭(zhēng)中的財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換
三、 革命沖擊:控產(chǎn)聯(lián)盟的內(nèi)外矛盾與權(quán)勢(shì)更替
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