發(fā)布時(shí)間：2020-07-18 06:20

【摘要】： 權(quán)變思想是儒家思想一個(gè)重要的方面。本文從“權(quán)”字本義考入手,結(jié)合相關(guān)儒家經(jīng)典,分析了權(quán)變思想的內(nèi)涵和淵源。并以權(quán)變思想為切入點(diǎn),從內(nèi)部分析“權(quán)”與“仁”、“中庸”、“經(jīng)”等儒家核心概念之間的關(guān)系,揭示了“權(quán)”在儒家思想體系中的位置、作用和意義。 在經(jīng)權(quán)關(guān)系上,儒家一向尊經(jīng)卑權(quán)。本文縱向分析了漢儒、宋儒直至明清學(xué)人對(duì)經(jīng)權(quán)關(guān)系的論述,提煉了他們有代表性的觀點(diǎn),通過(guò)層層深入地分析,一步步揭示了經(jīng)權(quán)之間的深層聯(lián)系,提出了“權(quán)本經(jīng)末”的新觀點(diǎn)。并進(jìn)一步指出,“權(quán)”是儒學(xué)重要的方法論,是從“仁”出發(fā),以“仁”為原則的,是實(shí)現(xiàn)“中庸”的重要保證。本文還對(duì)儒道佛三家的權(quán)變思想進(jìn)行了橫向的比較,分析了它們的異同。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：D092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2760536