發(fā)布時間：2020-11-02 03:14

　　 《老子》一書，是老聃所定成的以“道”為核心的著作。《老子》哲學是以“道”為最 高范疇而建立起來的體系。 在文中老子所闡示的“道”的主要內(nèi)涵在于“道”的本源性、法則性與力量性等三個 方面，強調(diào)以“容、公、全”為特征的“道治主義”。老子從這三個方面，展開了自己的“自 然主義”政治思想以及“齊物之治”的至高無上的政治境界，并闡示以“三寶”為中心的 全球性倫理觀。同時，教化世人以“無為”的境界與以“真樸”為中心的理想人格。其中， “無為”政治思想，是歷來許多學者所誤解最多的地方，他們解釋或理解為“順其自然而 不敢為”、“不妄為”、“不加以人為”等皮相的意義，但《老子》之“無為”思想則不然， 它的真諦并不是對“有為的反動”，而是指“大為”、“積極的為”。由此可以證明《老子》 并不是“隱者之弱柔哲學”，而是至強、至大的強者哲學。 總之，《老子》五千文是至真、至善、至美的闡述“道”的經(jīng)典。其中，蘊涵的政治思 想和倫理思想為治理社會和凈化社會提供了獨特的指導原則。
【學位單位】：中國社會科學院研究生院
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2000
【中圖分類】：D092
【文章目錄】：
引言
    研究動機與目的
    研究范圍與方法
第一章 《老子》闡述
    一、 老聃與《老子》
    二、 《老子》的思想淵源
第二章 《老子》的政治觀
    一、 道與政治
    二、 “無為”論
第三章 《老子》的社會倫理觀
    一、 “三寶”論
    二、 《老子》倫理觀中的“理想人格”
第四章 《老子》的“中和”與歷史影響
    一、 《老子》的”中”與“和”（政治觀與倫理觀之融合）
    二、 《老子》對歷史影響
結束語

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 張文澍;從《聊齋志異》中“女強人”形象看蒲松齡之婦女觀及倫理思想[J];蒲松齡研究;2005年03期

2 房春草;;“君看十萬言,實與良史俱”——從《聊齋志異》看蒲松齡的史才[J];蒲松齡研究;2008年02期

3 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

4 裴新平,潘祥輝;今本《南齊書》幾例點讀問題探析[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年02期

5 陳世英;;略談原始社會的婚姻形態(tài)[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年01期

6 卜師霞;;《詩經(jīng)·載馳》詩意考辨[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2007年03期

7 劉志剛;彭啟福;;王弼“得意忘言”思想的詮釋學意蘊[J];安徽電氣工程職業(yè)技術學院學報;2010年02期

8 孫以楷;回歸與超越:老子與他的時代[J];安徽大學學報;2000年05期

9 許寧;論馬一浮《老子注》中的“以佛解老”思想[J];安徽大學學報;2003年02期

10 商原李剛;自然主義政治文化[J];安徽大學學報;2003年04期

相關博士學位論文 前10條

1 胡雪梅;科學人才觀的理論內(nèi)涵與實踐應用研究[D];江西師范大學;2010年

2 盧迎春;論當代中國大眾傳媒的政治功能[D];蘇州大學;2010年

3 邢培順;曹植文學研究[D];山東師范大學;2010年

4 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學研究[D];山東師范大學;2010年

5 李國娟;儒學與秦漢意識形態(tài)的建立[D];華東師范大學;2011年

6 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬物一體論研究[D];華東師范大學;2011年

7 羅驤;慧遠與東晉佛教的變遷[D];南開大學;2010年

8 范江濤;駁雜與務實：《抱樸子外篇》政治思想新研[D];南開大學;2010年

9 郭勝坡;二十世紀易學本體論的兩條基本路向研究[D];南開大學;2010年

10 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類型研究[D];南開大學;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學;2010年

2 關學銳;《莊子》生存美學思想研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

3 魯京京;古史辨派對《史記》中先秦史料評判之研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

4 高世江;論兩漢士人風貌及文學精神的嬗變[D];遼寧師范大學;2010年

5 畢圣潔;中國政治發(fā)展過程中的合法性構成與獲取研究[D];華東政法大學;2010年

6 周磊;法律與身體[D];華東政法大學;2010年

7 王曉峰;老子政治思想研究[D];大連理工大學;2010年

8 賈清宇;孟子引《書》論《書》考論[D];遼寧師范大學;2010年

9 崔鯪麗;中國古典詩詞時間審美感悟的三種境界[D];遼寧師范大學;2010年

10 譚卓華;從桃花源到浣花溪——杜甫對陶淵明精神家園的守望[D];遼寧師范大學;2010年

本文編號：2866490