發(fā)布時間：2024-05-25 13:05

　　雷伊娜以《張協(xié)狀元》研究為代表的南戲研究成果,在英語世界的南戲研究發(fā)展史上占有重要的地位。雷伊娜的《張協(xié)狀元》研究既有借鑒中國本土學(xué)者研究成果之處,又有應(yīng)用西方戲劇、心理學(xué)、社會學(xué)理論分析《張協(xié)狀元》劇本的嘗試,既涉及了國內(nèi)學(xué)者已經(jīng)關(guān)注的問題,又出現(xiàn)了一些應(yīng)用西方理論分析中國戲曲之后的新問題。雷伊娜通過翻譯全劇以重建表演為研究基礎(chǔ),使用了大量的篇幅對劇中的三種喜劇腳色(末、凈、丑)進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。雷伊娜對《張協(xié)狀元》思想內(nèi)涵的理解也不同于早期英語學(xué)界南戲研究學(xué)者日比科夫斯基等人的理解,表現(xiàn)出了對中外南戲研究成果的融通。

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【文章目錄】：
一、英語世界南戲研究史及雷伊娜《張協(xié)狀元》研究的歷史地位
二、雷伊娜對《張協(xié)狀元》腳色體制的研究
    (一)中外戲劇比較視野下的腳色體制特征及成因
    (二)《張協(xié)狀元》喜劇腳色末、凈、丑研究
        1. 末、凈、丑的戲劇功能分析
        2. 腳色體制研究所采用的心理學(xué)、社會學(xué)、戲劇學(xué)理論。
三、雷伊娜對《張協(xié)狀元》舞臺表演的研究
    (一)《張協(xié)狀元》的結(jié)構(gòu)與語言風(fēng)格研究
    (二)使用西方戲劇理論分析《張協(xié)狀元》的實踐
四、對《張協(xié)狀元》思想內(nèi)涵的解讀
結(jié)語



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