發(fā)布時(shí)間：2017-12-10 19:08

  本文關(guān)鍵詞：佛教跨文化東傳與中國(guó)佛寺命名

  更多相關(guān)文章： 跨文化傳播 佛教中國(guó)化 佛寺名稱(chēng) 文化融合

【摘要】：從跨文化角度來(lái)討論佛教中國(guó)化的研究不多。印度文化與中國(guó)文化本身分屬兩種異質(zhì)文化,佛教跨文化東傳必然與中國(guó)文化產(chǎn)生沖突。為了適應(yīng)中國(guó)文化,佛教跨文化傳播策略經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的依附、抗?fàn)幒腿诤线^(guò)程,最終在文化形態(tài)、修行方法和政治上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化,表現(xiàn)出明顯的入世性、儒學(xué)化特征。中國(guó)佛寺名稱(chēng)極好地體現(xiàn)了佛教與中國(guó)的自然、王權(quán)、儒道思想和語(yǔ)言符號(hào)的融合,具有明顯的孝親、忠君、愛(ài)國(guó)的儒家入世精神。但是,中國(guó)佛寺名稱(chēng)并未引起研究者們重視,以中國(guó)佛寺命名為切入點(diǎn)的佛教中國(guó)化研究幾乎沒(méi)有。本文實(shí)證分析了中國(guó)漢傳佛教寺廟和藏傳佛教寺廟的名稱(chēng),說(shuō)明了來(lái)自于異質(zhì)文化的佛教如何適應(yīng)中國(guó)的自然環(huán)境、儒家孝道、家國(guó)觀念和語(yǔ)言習(xí)慣,最終形成了佛儒融合的中國(guó)佛寺名稱(chēng)。
【作者單位】： 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：合肥市2015年社科規(guī)劃課題“軟環(huán)境建設(shè)下的合肥市公共標(biāo)識(shí)語(yǔ)英譯研究” 2014年安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(AHSKY2014D140)的成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： 公元前后,佛教由印度向東傳入中國(guó),在經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的依附、沖突和融合的傳播過(guò)程后,形成中國(guó)化的佛教,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。異質(zhì)文化的傳播不可避免會(huì)出現(xiàn)沖突,但交流不能以犧牲任何一方為目的,要設(shè)法以沖突趨向妥協(xié)〔1〕。佛教在向東傳播的同時(shí)即開(kāi)始了中國(guó)化的改

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳慶芳;;從“寺”“廟”別異看佛教與中國(guó)文化的融合[J];佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào);2015年06期

2 鄧波;;“塔”之意義的現(xiàn)象學(xué)解讀——以西安大雁塔為例[J];人文雜志;2015年04期

3 蔡鵬飛;;從大慈寺的社會(huì)功能論中國(guó)寺院的“人間氣息”——兼論外來(lái)宗教的本土化進(jìn)程[J];青海民族研究;2014年04期

4 陳中權(quán);;沖突與融合:從佛教的中國(guó)化到中國(guó)化的佛教[J];浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2014年03期

5 唐超;;白馬寺寺名新探[J];傳承;2014年04期

6 王公偉;;政教關(guān)系與佛教的中國(guó)化歷程[J];佛學(xué)研究;2013年00期

7 邵彤;隋鑫;;跨文化傳播視域下的文化沖突與融合[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2013年03期

8 陳文英;;佛教在華傳播的策略及其效應(yīng)述論[J];天中學(xué)刊;2010年06期

9 黃向陽(yáng);;佛教在中國(guó)的三大改變與佛教中國(guó)化的完成[J];前沿;2010年09期

10 孟萬(wàn)春;;佛教與漢語(yǔ)外來(lái)詞研究[J];江淮論壇;2010年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 張宜民;;佛教跨文化東傳與中國(guó)佛寺命名[J];學(xué)術(shù)界;2016年05期

2 劉茜;孫麗婕;;從關(guān)公崇拜與佛教信仰關(guān)系看關(guān)公文化開(kāi)發(fā)[J];語(yǔ)文教學(xué)與研究;2016年05期

3 劉婉華;;佛教的中國(guó)化與佛教建筑的世俗化[J];華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年04期

4 王苗;;從跨文化角度淺談新華社國(guó)際傳播能力建設(shè)[J];新聞研究導(dǎo)刊;2014年15期

5 羅勛梅;;外來(lái)詞——跨文化交際的詞匯融合[J];教育教學(xué)論壇;2014年25期

6 莊海玲;;基于傳播學(xué)受眾視角的中國(guó)早期佛教傳播研究[J];常州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年02期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉宇萌;;外來(lái)佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合探析[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2012年05期

2 賁利;;太虛大師佛學(xué)思想的世俗化探求[J];北方論叢;2010年06期

3 范雙莉;;非語(yǔ)言交際的中西方文化差異[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

4 鄧波;羅麗;楊寧;;諾伯格-舒爾茨的建筑現(xiàn)象學(xué)述評(píng)[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;2009年02期

5 宋玉波;略論佛教中國(guó)化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

6 徐時(shí)儀;白馬寺寺名探疑[J];古籍整理研究學(xué)刊;2002年04期

7 王衛(wèi)平;唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說(shuō)[J];史學(xué)月刊;2000年03期

8 丁東風(fēng);;論中國(guó)傳統(tǒng)文化的宗教特質(zhì)[J];江西社會(huì)科學(xué);1993年06期

9 方立天;佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化[J];天津社會(huì)科學(xué);1989年06期

10 趙樸初;;佛教與中國(guó)文化的關(guān)系[J];文史知識(shí);1986年10期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 月澄;;也說(shuō)佛教中國(guó)化[J];法音;1992年11期

2 韓煥忠;佛教中國(guó)化的形式和內(nèi)容[J];青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

3 徐杰舜;靈巖寺:佛教中國(guó)化的一個(gè)范例[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào);2004年05期

4 郭瑋;中國(guó)宗法制度對(duì)佛教中國(guó)化的影響[J];寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2004年06期

5 卓越;;論唐代的佛教管理對(duì)佛教中國(guó)化的影響——以《唐會(huì)要》為研究中心[J];法音;2008年07期

6 姚洪越;;佛教中國(guó)化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的啟示[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

7 張立君;楊妍;;淺析佛教中國(guó)化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的啟示[J];遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

8 劉力波;;佛教中國(guó)化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史啟示[J];青海社會(huì)科學(xué);2009年06期

9 孔德永;;佛教中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)與馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑[J];菏澤學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

10 班泰勇;;“儒佛關(guān)系與佛教中國(guó)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在山東大學(xué)舉行[J];世界宗教研究;2010年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 張志芳;;佛教中國(guó)化進(jìn)程中的跨文化特質(zhì)[A];第六屆中國(guó)跨文化交際研究會(huì)年會(huì)論文摘要匯編[C];2005年

2 施偉達(dá);;佛教中國(guó)化的艱難歷程[A];時(shí)代與思潮（5）——文化傳統(tǒng)辨證[C];1991年

3 朱云鵬;;從忠孝觀念談佛教的中國(guó)化[A];歷史文化與精神文明建設(shè)[C];1995年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 王皓月;佛教中國(guó)化是成功的文化融合[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2014年

2 翁禮華;財(cái)稅政策與佛教中國(guó)化(上)[N];中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào);2007年

3 桑吉;重視佛教中國(guó)化的另一側(cè)面[N];中國(guó)民族報(bào);2003年

4 翁禮華;財(cái)稅政策與佛教中國(guó)化(中)[N];中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào);2007年

5 記者 周芳;佛教中國(guó)化的第一人[N];中國(guó)民族報(bào);2013年

6 龐樸;中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)生和形成[N];貴州政協(xié)報(bào);2001年

7 戶(hù)華為;禪宗六祖與佛教中國(guó)化[N];光明日?qǐng)?bào);2006年

8 劉忠;財(cái)經(jīng)與文化互融[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

9 翁禮華;《縱橫捭闔》[N];財(cái)會(huì)信報(bào);2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 宋玉波;佛教中國(guó)化歷程研究[D];西北大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 高偉軍;佛教中國(guó)化視野下的杭州靈隱寺[D];華中師范大學(xué);2012年

2 戎川;唐代涉儒僧人研究[D];中央民族大學(xué);2013年

3 陳文遠(yuǎn);從《弘明集》中“夷夏之辯”看初傳佛教中國(guó)化[D];吉林大學(xué);2008年

4 何松旭;在菩提與煩惱之間[D];浙江大學(xué);2008年

5 蘭利瓊;《父母恩重經(jīng)》研究[D];河北師范大學(xué);2012年

，

本文編號(hào)：1275545