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五臺(tái)山凈土宗現(xiàn)狀

發(fā)布時(shí)間:2017-12-12 04:29

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【摘要】:五臺(tái)山是著名的佛教圣地,從古至今就有各個(gè)宗派的高僧大德來此創(chuàng)宗立派,弘法利生,因而形成了"諸宗競秀,漢藏并存"的局面。時(shí)至今日,五臺(tái)山除藏傳佛教外,華嚴(yán)、禪、律、唯識(shí)、天臺(tái)等宗派,都以凈土為歸。目前,五臺(tái)山有許多寺院專修凈土宗,特別是漢傳佛教寺院中,基本上都有修行凈土宗的僧人,充分說明五臺(tái)山凈土宗十分興盛。
【作者單位】: 山西省社會(huì)科學(xué)院;
【分類號(hào)】:B946.8
【正文快照】: 凈土宗是以稱念阿彌陀佛名號(hào)與往生西方極樂凈土為宗旨的一個(gè)佛教宗派!稛o量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》和《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈》(簡稱《往生論》)等三經(jīng)一論是凈土宗的根本經(jīng)論。被尊為凈土宗初祖的東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山結(jié)社念佛,首先把稱念阿彌陀佛名號(hào)作為

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 何松;;凈土信仰中的和諧理念[J];中華文化論壇;2009年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 胡巍;宋代僧侶佛理詞研究[D];延邊大學(xué);2011年

2 郭小翠;曇鸞凈土思想研究[D];西南大學(xué);2012年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 施光明;;曇鸞與凈土祖庭玄中寺——曇鸞研究之三[J];五臺(tái)山研究;1990年03期

2 劉連生;郝國春;;菅原惠慶與玄中寺[J];五臺(tái)山研究;1992年04期

3 李賀敏;日本凈土宗宗務(wù)總長水谷幸正一行來訪[J];法音;2005年07期

4 楊曾文;;日本凈土宗祖法然及其判教學(xué)說[J];佛學(xué)研究;2008年00期

5 圣凱;中國佛學(xué)院授予日本凈土宗藤堂恭俊法主名譽(yù)教授稱號(hào)[J];法音;1999年10期

6 華方田;中國佛教宗派——凈土宗[J];佛教文化;2005年05期

7 宋智明;;凈土發(fā)愿漫談[J];法音;1990年03期

8 賈題韜;嚴(yán)永奎;;修凈土宗漸次觸及實(shí)質(zhì)[J];法音;1993年11期

9 李賀敏;無著天親隔海望 與君世世為兄弟——日本友人水谷幸正先生訪華側(cè)記[J];法音;2004年08期

10 李尚全;;凈土宗在當(dāng)代臺(tái)灣傳播的四種方式[J];法音;2010年07期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 馮巧英;;凈土宗形成探源[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

2 高令印;;試論弘一大師的律學(xué)思想[A];閩南文化研究——第二屆閩南文化研討會(huì)論文集(上)[C];2003年

3 王崗峰;;如何界定邪教[A];反邪教的理論與實(shí)踐——中國反邪教協(xié)會(huì)2004年年會(huì)論文集[C];2004年

4 王榮國;;普足禪師成神的文化透視[A];閩臺(tái)清水祖師文化研究文集[C];1999年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 溫金玉;探討凈土宗文化特色 研究凈土宗佛教思想[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

3 記者 張廣艷 白正梅 方立天;第二屆凈土宗文化研討會(huì)在山西舉行[N];中國民族報(bào);2004年

4 本報(bào)記者 張世輝 方立天 俞學(xué)明;研究凈土文化 建設(shè)人間佛教[N];中國民族報(bào);2003年

5 賀偉;楊成武題詞東林寺[N];人民政協(xié)報(bào);2006年

6 降大任邋張秋懷;凈土宗師曇鸞[N];太原日報(bào);2007年

7 靳虎松 周煒;氣勢磅礴的青蓮寺[N];山西日報(bào);2006年

8 中共丹巴縣委宣傳部 丹增;試論社會(huì)進(jìn)步與宗教和睦[N];甘孜日報(bào)(漢文);2009年

9 毛玨梅;貴州佛教派別[N];貴州民族報(bào);2005年

10 靳虎松;我國早期佛教寺院青蓮寺[N];山西政協(xié)報(bào);2006年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于海波;清代凈土宗著述研究[D];吉林大學(xué);2008年

2 郭征宇;曇鸞凈土思想研究[D];武漢大學(xué);2005年

3 馬小方;西方凈土信仰與唐人創(chuàng)作研究[D];福建師范大學(xué);2013年

4 汪志強(qiáng);印度佛教凈土思想研究[D];四川大學(xué);2006年

5 龔曉康;匛益智旭凈土思想研究[D];四川大學(xué);2005年

6 吳樹波;中國傳統(tǒng)宗教的休閑智慧[D];浙江大學(xué);2012年

7 蔣立群;印順法師的佛學(xué)思想[D];中央民族大學(xué);2013年

8 高虹;佛教信仰在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)踐方式[D];上海大學(xué);2010年

9 阮氏玉華;越南語佛教詞語研究[D];華中科技大學(xué);2011年

10 阮氏玉華;越南語佛教詞語研究[D];華中科技大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張敬全;從西域凈土信仰到中原凈土宗的轉(zhuǎn)變[D];新疆師范大學(xué);2008年

2 陳思;《金瓶梅》與佛教[D];湖南師范大學(xué);2013年

3 李?;印光法師佛學(xué)思想研究[D];吉林大學(xué);2008年

4 張有才;中國凈土宗倫理思想研究[D];東南大學(xué);2005年

5 傅坤;善導(dǎo)凈土思想的哲學(xué)探析[D];西藏民族學(xué)院;2008年

6 郭華;《安樂集》凈土思想研究[D];吉林大學(xué);2005年

7 卞希東;論善導(dǎo)在凈土宗發(fā)展中的貢獻(xiàn)[D];新疆師范大學(xué);2008年

8 朱繼臣;憨山德清以“宗”解“教”的思想[D];蘇州大學(xué);2008年

9 王智勇;匛益智旭融會(huì)思想之研究[D];貴州大學(xué);2008年

10 賈發(fā)義;曇鸞的佛教凈土思想和實(shí)踐[D];山西大學(xué);2005年

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本文編號(hào):1281191

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