發(fā)布時間：2019-02-15 13:19

【摘要】：本研究基于教育學(xué)的研究視角,以“學(xué)習(xí)型城市建設(shè)：理之源與行知路”為題,主要采用文獻(xiàn)研究、理論研究、案例研究和比較研究的方法,就國內(nèi)外學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的理論與實踐展開論述,旨在導(dǎo)出具有指導(dǎo)意義的理論核心框架和具有借鑒意義的實踐基本走向,并結(jié)合上海一線層面的實踐歸納出具有普適性的核心經(jīng)驗,以期為我國(特別是上海)的學(xué)習(xí)型城市建設(shè)提供支持。除“緒論”外,本研究分上、中、下三篇,共由八個章節(jié)構(gòu)成：“上篇理論篇”基于赫欽斯和朗沃斯的個人經(jīng)歷及其理論提出時的時代背景,圍繞理論“提出的內(nèi)外原由”、“包含的基本內(nèi)容”、“推進(jìn)的實施構(gòu)想”來挖掘并探究學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的理論淵源和理論基礎(chǔ),即進(jìn)行“理之源”的探索�！�—第一章 理論淵源：走進(jìn)赫欽斯的思想田園。赫欽斯學(xué)習(xí)型社會理論的提出：社會的迅速發(fā)展和人們閑暇時間增多是主要社會誘因；永恒主義、自由教育和終身教育理論是重要理論基礎(chǔ)。在理論內(nèi)容闡述上,赫欽斯綜合考慮了教育、人和社會的發(fā)展,期待教育能夠回歸其本來面目、人人都能接受自由教育、且教育在與各社會要素進(jìn)行博弈中能獲得獨立發(fā)展。在理論實施構(gòu)想中,赫欽斯倡導(dǎo)智慧學(xué)科、學(xué)生中心、全員參與,并將古希臘時代的雅典社會及丹麥的成人教育模式作為理想模式。——第二章 理論基礎(chǔ)：走進(jìn)朗沃斯的學(xué)術(shù)視野。本章簡要論述學(xué)習(xí)型社會理論在赫欽斯提出該構(gòu)想之后二三十年間的發(fā)展,即學(xué)習(xí)型社會理論如何向?qū)W習(xí)型城市理論過渡。在此基礎(chǔ)上,重點探究了朗沃斯的學(xué)習(xí)城市理論構(gòu)想。其提出：城市復(fù)興的需求和民眾學(xué)習(xí)需求的顯現(xiàn)是主要的社會誘因；終身學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)型社會理論和人力資本理論是重要的理論基礎(chǔ)。在理論內(nèi)容闡述上,朗沃斯認(rèn)為學(xué)習(xí)型城市建設(shè)意味著培訓(xùn)向終身學(xué)習(xí)的變革、人人的終身全面發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。就理論實施而言,朗沃斯設(shè)想需圍繞以下四個方面：圍繞民眾需求、基于核心能力、整合所有一切、依靠多種手段�！爸衅� 實踐篇”基于全球和本土的文獻(xiàn)考察,及上海一線層面的實地考察,呈現(xiàn)并分析國內(nèi)外學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的實踐基本走向,即進(jìn)行“行知路”的探索�！�—第三章 實踐w�望：基又R�球视野的文献考察。本諄y環(huán)矯嬉粵�合国教科文讬┋、经韩I(xiàn)櫓�、旁L說氖導(dǎo)�为�，

本文編號：2423401