科學技術(shù)傳播的社會學研究視角
發(fā)布時間：2014-06-30 21:51
1 科學技術(shù)與社會學研究的聯(lián)系
科學技術(shù)、社會學，分屬于自然科學和社會科學兩個不同的學科�？茖W技術(shù)與社會學，是自然科學和社會科學兩個不同學科相互交叉與重疊的學術(shù)領(lǐng)域，是理論研究人員為便于其專業(yè)研究，而人為設(shè)定的理論研究范圍。隨著社會不斷的進步和發(fā)展，不同學科交叉重疊的學術(shù)領(lǐng)域會愈來愈多，兩個不同學科、三個不同學科、更多的不同學科，交叉重疊的學術(shù)領(lǐng)域會更多涌現(xiàn)。這是理論研究方向選擇的客觀規(guī)律，也是社會進步與發(fā)展的標志之一。本文由筆耕文化傳播收集整理輯.
1.1科學技術(shù)與社會學研究領(lǐng)域的發(fā)端
1.1.1“格森事件”（HessenEpisode）
1931年，在倫敦召開的第二屆國際科學史大會上，前蘇聯(lián)物理學家格森宣讀了一篇題為《牛頓力學的社會經(jīng)濟根源》的論文，引起大會震動，這就是史稱的所謂“格森事件”（HessenEpisode），被認為是科學史研究由“內(nèi)史”跨向“外史”的開端。
該論文對科學、社會、經(jīng)濟的關(guān)系，運用馬克思主義辯證法進行分析，是馬克思主義同自然科學相結(jié)合的研究產(chǎn)物。該論文使馬克思主義的科學觀在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。從此，人們開始以社會學的經(jīng)濟、政治、文化等視角，來研究科學和技術(shù)的發(fā)展規(guī)律，奠定了科學史學的發(fā)端。
1.1.2 科學技術(shù)和社會學兩個不同學科組合在一起進行研究的第一位學者
1938年，美國哈佛大學研究生R.K.默頓的博士論文《17世紀英格蘭的科學技術(shù)與社會》，發(fā)表在《奧西里斯》（OSIRIS：Studies on the History and Philosophy of Science ，and on the History of Learning and Culture）上，被認為是把科學技術(shù)和社會學兩個不同學科組合在一起的第一位研究人員，奠定了科學社會學的發(fā)端。
1.1.3科學學研究的發(fā)端
英國物理學家J.D.貝爾納，1939年出版《科學的社會功能》，1953年出版《19世紀的科學與工業(yè)》，1954年出版《歷史上的科學》。這些著作，作者以馬克思主義的唯物史觀，對科學的社會性質(zhì)、作用，以及科學的政策、管理、發(fā)展戰(zhàn)略等問題進行研究，闡述了科技與社會發(fā)展的相互促進作用。被認為是科學學的創(chuàng)始人。
1.2科學技術(shù)與社會學研究領(lǐng)域的形成
1.2.1 STS研究
科學技術(shù)與社會成為一個專門的研究領(lǐng)域，出現(xiàn)于20世紀60年代�，F(xiàn)在，科學技術(shù)與社會（Science Technology and Society），通常用其英文字母縮寫STS表示，在國際上已達成共識。
1.2.2 STS相關(guān)的研究領(lǐng)域
生產(chǎn)力是推動人類社會進步和發(fā)展的根本力量，科學技術(shù)是提高社會生產(chǎn)力的決定性力量。隨著社會不斷的進步和發(fā)展，科學技術(shù)與社會的互動關(guān)系會更多元化，互動頻次會更高，互動影響會更加深層次化。
近50年，與STS研究相關(guān)的領(lǐng)域愈來愈多。如：科學技術(shù)與發(fā)展（Science Technology and Development）， 科學技術(shù)、經(jīng)濟與社會（Science Technology，Economy and Society）， 科學技術(shù)與教育（Science Technology and Education）， 科學技術(shù)與經(jīng)濟（Science Technology and Economy），科學技術(shù)與倫理（（Science Technology and Ethics），科學技術(shù)與政治（Science Technology and Politics），科學技術(shù)與政策（Science Technology and Policy），科學技術(shù)與公共政策（Science Technology and Public Policy），科學技術(shù)與法律（Science Technology and Law），科學技術(shù)與價值（Science Technology and Value），科學技術(shù)與文化（Science Technology and Culture），科學技術(shù)與美學（Science Technology and Aesthetics），科學技術(shù)與人類學（Science Technology and Anthropology）等。
1.3科學技術(shù)與社會學研究涉入更深的社會學領(lǐng)域
隨著科學技術(shù)的進步和社會發(fā)展的多元化，科學技術(shù)與社會學研究涉入更深的社會學領(lǐng)域。不論在國內(nèi)還是國外，科學技術(shù)與社會學的研究，也相對應(yīng)地，呈現(xiàn)出愈來愈多元化的趨勢。
國際上有相應(yīng)的專業(yè)研究機構(gòu)，在研究機構(gòu)中有相應(yīng)的專業(yè)研究方向。如：科學的文化研究（Cultural Studies of Science），科學的社會研究（Social Studies of Science），科學的歷史研究（Historical Studies of Science），技術(shù)的社會造型（Social Shaping Technology）等。
2科學技術(shù)傳播在社會學中的位次
“傳播學是研究人類信息傳播活動的學科”，“我們研究傳播時，我們也研究人——研究人與人的關(guān)系以及與他們所屬的集團、組織和社會的關(guān)系；研究他們怎樣相互影響、受影響，告知他人和被告知，教別人和受別人教，娛樂別人和受到娛樂。要了解人類傳播，我們必須了解人是怎樣相互建立聯(lián)系的。”科學技術(shù)的傳播研究，只有納入社會學研究范疇，以社會學的研究視角，創(chuàng)新其研究方法，才有可能摸索出科學技術(shù)傳播的客觀規(guī)律，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
2.1科學技術(shù)傳播的實質(zhì)是文化傳播
文化聯(lián)系著社會生活和社會運行的各個方面，是社會成員所享有的一切知識，涵蓋人的信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗，以及人作為社會一員所獲得的任何技能與習慣等各方面。
文化是人類社會人類進行社會實踐的必然產(chǎn)物，是人類社會實踐活動的結(jié)晶，是人類共有的財富，是人類在實踐活動中創(chuàng)造和學習的成果，并連接與維系著社會發(fā)展的整個進程。它包括了人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西。它被人類所創(chuàng)造，并被人類應(yīng)用于社會實踐活動中，指導人類的社會實踐活動，并接受人類社會實踐活動的檢驗、矯正、發(fā)展，或揚棄與批判。
科學，從來是社會中的科學；技術(shù)，從來是社會中的技術(shù)；科學技術(shù)，從來是社會中的科學技術(shù)�？茖W技術(shù)是人類文化不可或缺的重要組成部分，并在文化的產(chǎn)生與傳播中起著不可替代的作用�？茖W技術(shù)的傳播是文化傳播，科學技術(shù)傳播的實質(zhì)是文化傳播。
2.2科學技術(shù)傳播的社會信息流動系統(tǒng)
科學技術(shù)的傳播，不論是人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播還是大眾傳播，都屬于社會傳播，是社會運營和社會控制系統(tǒng)的重要組成部分，并為社會的良性發(fā)展服務(wù)。
科學技術(shù)傳播的社會信息流動系統(tǒng)，包括科學技術(shù)的傳播主體，傳播載體，傳播內(nèi)容，傳播受體，以及傳播的反饋，是社會運營和社會控制的社會傳播系統(tǒng)。
本文編號：688
科學技術(shù)、社會學，分屬于自然科學和社會科學兩個不同的學科�？茖W技術(shù)與社會學，是自然科學和社會科學兩個不同學科相互交叉與重疊的學術(shù)領(lǐng)域，是理論研究人員為便于其專業(yè)研究，而人為設(shè)定的理論研究范圍。隨著社會不斷的進步和發(fā)展，不同學科交叉重疊的學術(shù)領(lǐng)域會愈來愈多，兩個不同學科、三個不同學科、更多的不同學科，交叉重疊的學術(shù)領(lǐng)域會更多涌現(xiàn)。這是理論研究方向選擇的客觀規(guī)律，也是社會進步與發(fā)展的標志之一。本文由筆耕文化傳播收集整理輯.
1.1科學技術(shù)與社會學研究領(lǐng)域的發(fā)端
1.1.1“格森事件”（HessenEpisode）
1931年，在倫敦召開的第二屆國際科學史大會上，前蘇聯(lián)物理學家格森宣讀了一篇題為《牛頓力學的社會經(jīng)濟根源》的論文，引起大會震動，這就是史稱的所謂“格森事件”（HessenEpisode），被認為是科學史研究由“內(nèi)史”跨向“外史”的開端。
該論文對科學、社會、經(jīng)濟的關(guān)系，運用馬克思主義辯證法進行分析，是馬克思主義同自然科學相結(jié)合的研究產(chǎn)物。該論文使馬克思主義的科學觀在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。從此，人們開始以社會學的經(jīng)濟、政治、文化等視角，來研究科學和技術(shù)的發(fā)展規(guī)律，奠定了科學史學的發(fā)端。
1.1.2 科學技術(shù)和社會學兩個不同學科組合在一起進行研究的第一位學者
1938年，美國哈佛大學研究生R.K.默頓的博士論文《17世紀英格蘭的科學技術(shù)與社會》，發(fā)表在《奧西里斯》（OSIRIS：Studies on the History and Philosophy of Science ，and on the History of Learning and Culture）上，被認為是把科學技術(shù)和社會學兩個不同學科組合在一起的第一位研究人員，奠定了科學社會學的發(fā)端。
1.1.3科學學研究的發(fā)端
英國物理學家J.D.貝爾納，1939年出版《科學的社會功能》，1953年出版《19世紀的科學與工業(yè)》，1954年出版《歷史上的科學》。這些著作，作者以馬克思主義的唯物史觀，對科學的社會性質(zhì)、作用，以及科學的政策、管理、發(fā)展戰(zhàn)略等問題進行研究，闡述了科技與社會發(fā)展的相互促進作用。被認為是科學學的創(chuàng)始人。
1.2科學技術(shù)與社會學研究領(lǐng)域的形成
1.2.1 STS研究
科學技術(shù)與社會成為一個專門的研究領(lǐng)域，出現(xiàn)于20世紀60年代�，F(xiàn)在，科學技術(shù)與社會（Science Technology and Society），通常用其英文字母縮寫STS表示，在國際上已達成共識。
1.2.2 STS相關(guān)的研究領(lǐng)域
生產(chǎn)力是推動人類社會進步和發(fā)展的根本力量，科學技術(shù)是提高社會生產(chǎn)力的決定性力量。隨著社會不斷的進步和發(fā)展，科學技術(shù)與社會的互動關(guān)系會更多元化，互動頻次會更高，互動影響會更加深層次化。
近50年，與STS研究相關(guān)的領(lǐng)域愈來愈多。如：科學技術(shù)與發(fā)展（Science Technology and Development）， 科學技術(shù)、經(jīng)濟與社會（Science Technology，Economy and Society）， 科學技術(shù)與教育（Science Technology and Education）， 科學技術(shù)與經(jīng)濟（Science Technology and Economy），科學技術(shù)與倫理（（Science Technology and Ethics），科學技術(shù)與政治（Science Technology and Politics），科學技術(shù)與政策（Science Technology and Policy），科學技術(shù)與公共政策（Science Technology and Public Policy），科學技術(shù)與法律（Science Technology and Law），科學技術(shù)與價值（Science Technology and Value），科學技術(shù)與文化（Science Technology and Culture），科學技術(shù)與美學（Science Technology and Aesthetics），科學技術(shù)與人類學（Science Technology and Anthropology）等。
1.3科學技術(shù)與社會學研究涉入更深的社會學領(lǐng)域
隨著科學技術(shù)的進步和社會發(fā)展的多元化，科學技術(shù)與社會學研究涉入更深的社會學領(lǐng)域。不論在國內(nèi)還是國外，科學技術(shù)與社會學的研究，也相對應(yīng)地，呈現(xiàn)出愈來愈多元化的趨勢。
國際上有相應(yīng)的專業(yè)研究機構(gòu)，在研究機構(gòu)中有相應(yīng)的專業(yè)研究方向。如：科學的文化研究（Cultural Studies of Science），科學的社會研究（Social Studies of Science），科學的歷史研究（Historical Studies of Science），技術(shù)的社會造型（Social Shaping Technology）等。
2科學技術(shù)傳播在社會學中的位次
“傳播學是研究人類信息傳播活動的學科”，“我們研究傳播時，我們也研究人——研究人與人的關(guān)系以及與他們所屬的集團、組織和社會的關(guān)系；研究他們怎樣相互影響、受影響，告知他人和被告知，教別人和受別人教，娛樂別人和受到娛樂。要了解人類傳播，我們必須了解人是怎樣相互建立聯(lián)系的。”科學技術(shù)的傳播研究，只有納入社會學研究范疇，以社會學的研究視角，創(chuàng)新其研究方法，才有可能摸索出科學技術(shù)傳播的客觀規(guī)律，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
2.1科學技術(shù)傳播的實質(zhì)是文化傳播
文化聯(lián)系著社會生活和社會運行的各個方面，是社會成員所享有的一切知識，涵蓋人的信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗，以及人作為社會一員所獲得的任何技能與習慣等各方面。
文化是人類社會人類進行社會實踐的必然產(chǎn)物，是人類社會實踐活動的結(jié)晶，是人類共有的財富，是人類在實踐活動中創(chuàng)造和學習的成果，并連接與維系著社會發(fā)展的整個進程。它包括了人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西。它被人類所創(chuàng)造，并被人類應(yīng)用于社會實踐活動中，指導人類的社會實踐活動，并接受人類社會實踐活動的檢驗、矯正、發(fā)展，或揚棄與批判。
科學，從來是社會中的科學；技術(shù)，從來是社會中的技術(shù)；科學技術(shù)，從來是社會中的科學技術(shù)�？茖W技術(shù)是人類文化不可或缺的重要組成部分，并在文化的產(chǎn)生與傳播中起著不可替代的作用�？茖W技術(shù)的傳播是文化傳播，科學技術(shù)傳播的實質(zhì)是文化傳播。
2.2科學技術(shù)傳播的社會信息流動系統(tǒng)
科學技術(shù)的傳播，不論是人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播還是大眾傳播，都屬于社會傳播，是社會運營和社會控制系統(tǒng)的重要組成部分，并為社會的良性發(fā)展服務(wù)。
科學技術(shù)傳播的社會信息流動系統(tǒng)，包括科學技術(shù)的傳播主體，傳播載體，傳播內(nèi)容，傳播受體，以及傳播的反饋，是社會運營和社會控制的社會傳播系統(tǒng)。
本文編號：688
本文鏈接：http://www.wukwdryxk.cn/sizhenglunwen/688_1.html
