發(fā)布時間：2017-10-25 04:10

  本文關(guān)鍵詞：淺談顏色詞的日漢翻譯

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【摘要】：我們生活在一個色彩斑瀾的世界,生活中處處離不開色彩。人們的語言同樣也離不開表示色彩的詞，即顏色詞。對于自然界中五彩繽紛的顏色，人們的感覺是普遍相同的，但顏色詞一旦用于人類社會的交際活動,在人們心目中就會產(chǎn)生特定的含義,引起特殊的聯(lián)想,甚至激發(fā)特別的感情。漢語中的顏色詞，歷經(jīng)幾千年發(fā)展，蘊含著越來越多的文化內(nèi)涵。同樣，，在日語中，也有不少能夠折射出日本文化的顏色詞。但由于日漢兩個民族的自然環(huán)境、社會制度、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等不同，顏色詞的內(nèi)涵意義也存在一些差異。而這些差異可能給我們對顏色詞進行日漢翻譯造成困難，易犯望文生義的錯誤。如，日語中的「白タク」不能直譯為“白色出租車”。「白タク」指以白色牌照的自家用車充當出租車運營載客的車，相當于中國的“黑車”——因其不光明正大地進行營業(yè)賺錢，而被冠以“黑車”之名。這一白一黑的使用，正反映出不同文化中顏色詞的不同意義。 翻譯不僅是把一種語言轉(zhuǎn)換成另一種語言的簡單活動，還要包括異國文化、原語感情色彩等的傳遞。翻譯的實質(zhì)就是幫助使用不同語言的人們了解彼此的風(fēng)俗習(xí)慣，從而消除文化差異造成的隔閡。因而翻譯便不再只是一種語言層面上的轉(zhuǎn)換活動，而更是一種原語與譯語所生存的文化之間的傳遞行為。在翻譯實踐中，為正確處理具有豐富文化內(nèi)涵的顏色詞，需要深入了解各民族各顏色詞的文化內(nèi)涵，要兼顧原語文化色彩與譯文的可讀性，盡量使原語與譯語在各自文化中的含義相當，使譯文讀者在接收文字信息的同時，也能接收原文文化內(nèi)涵及象征意義。因此，本文在第一章介紹了中日語言中主要顏色詞的文化內(nèi)涵及象征意義，這是對顏色詞進行日漢翻譯的關(guān)鍵一步。 翻譯需要有一定的翻譯原則，現(xiàn)在國內(nèi)一般沿用中國老翻譯家嚴復(fù)先生的“信·達·雅”三原則，顏色詞的翻譯也同樣需要遵循這三原則。顏色詞的翻譯并不是沒有技巧的，本文第二章主要通過文學(xué)作品中關(guān)于日語顏色詞的原文及譯文進行分析、歸類，總結(jié)出①保留原色直譯法，②轉(zhuǎn)換形象轉(zhuǎn)譯法，③移植形象闡釋法，④舍棄形象意譯法四種翻譯方法。 本文最后按照翻譯方法，把常見的顏色詞分為可以直接對譯的顏色詞和需要意譯的顏色詞，并做了日漢對照翻譯。有些顏色詞在漢語中有直接對應(yīng)的顏色詞，不過翻譯時要結(jié)合我國的語言習(xí)慣稍加改變。還有一些在漢語中沒有直接與之對應(yīng)的顏色詞，翻譯時需要我們意譯，或轉(zhuǎn)換顏色詞，或除去顏色詞。很多顏色詞作為日本人常用的諺語或慣用語，一般在漢語中都有固定的譯語，需要我們在翻譯實踐中不斷積累。
【關(guān)鍵詞】：顏色詞 涵義的異同 翻譯方法 日漢對照
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H36
【目錄】：

• 摘要4-6
• 要旨6-9
• 緒論9-11
• 一、日漢主要顏色詞文化內(nèi)涵的異同11-18
• 1、紅色—赤（あか）11-13
• 2、白色——白(しろ、はく)13-14
• 3、黑—炓（くろ）14-15
• 4、藍色——青（あお）15-16
• 5、黃色——黃色（きいろ）16-18
• 二、顏色詞的翻譯原則及方法18-24
• 1、顏色詞的翻譯原則18-19
• 2、保留原色直譯法19-20
• 3、轉(zhuǎn)換形象轉(zhuǎn)譯法20-21
• 4、移植形象闡釋法21-22
• 5、舍棄形象意譯法22-24
• 三、主要顏色詞的日漢翻譯24-31
• 1、可直接對譯的顏色詞翻譯24-27
• 2、需要意譯的顏色詞翻譯27-31
• 結(jié)語31-32
• 參考文獻32-34
• 作者簡介34-35
• 謝辭35

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1091997