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民族藝術(shù)雜志社官網(wǎng)-民族藝術(shù)編輯部投稿郵箱

發(fā)布時間:2016-05-20 13:27

  本文關(guān)鍵詞:民族藝術(shù),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


民族藝術(shù)

該刊雜志/雜志社簡介:

    民族藝術(shù)雜志是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來,以新觀點、新方法、新材料為主題,堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。民族藝術(shù)內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強(qiáng)、信息量大,眾多的欄目設(shè)置,民族藝術(shù)公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。民族藝術(shù)并獲中國優(yōu)秀期刊獎,現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
    《民族藝術(shù)》(季刊)創(chuàng)刊于1985年,是由廣西民族文化藝術(shù)研究院主辦的民族藝術(shù)刊物?l(fā)各類關(guān)于中華民族民間文化藝術(shù)研究的文章,尤其歡迎選題獨特、材料豐富、方法新穎、視野開闊的文稿,提倡立體性跨學(xué)科研究。
    《民族藝術(shù)》堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄:

民族藝術(shù)》雜志不斷發(fā)展壯大,現(xiàn)已經(jīng)成為國內(nèi)外有一定地位的學(xué)術(shù)性刊物:
1、收錄情況:
國家新聞出版總署收錄、中國知網(wǎng)收錄、維普期刊網(wǎng)收錄、萬方數(shù)據(jù)庫收錄
CSSCI 中文社會科學(xué)引文索引來源期刊、劍橋科學(xué)文摘社ProQeust數(shù)據(jù)庫收錄
2、核心期刊:
(1)北大核心期刊:
中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)
(2)南大核心期刊:
CSSCI 南大核心期刊(2014-2015)
(3)中國人文社會科學(xué)核心期刊
3、數(shù)據(jù):
DC數(shù)據(jù)、MARC數(shù)據(jù)
4、圖書館藏:
國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

民族藝術(shù)雜志主要欄目:

藝術(shù)名家、學(xué)界名家、宗教-藝術(shù)、神話-圖像、巫樂探究、學(xué)術(shù)訪談、藝術(shù)探索、文化研究

民族藝術(shù)編輯部投稿聯(lián)系方式:

地址:廣西南寧民主路11-4號
郵政編碼:530023
電話:0771-5621053
郵箱:eart@public.nn.gx.cn

民族藝術(shù)雜志社已發(fā)表論文目錄:

玉文化先統(tǒng)一中國說:石峁玉器新發(fā)現(xiàn)及其文明史意義葉舒憲
梅花—太極:明代理學(xué)畫的宇宙觀及定山莊公的書法邢文
全球視域下的文化美學(xué)——張法美學(xué)研究評析李修建
跨越學(xué)科藩籬 踐行學(xué)術(shù)創(chuàng)新——方李莉藝術(shù)人類學(xué)研究評介王永健
問學(xué)無捷徑,求知如生命——楊民康民族音樂學(xué)研究評介蕭梅
走出小學(xué)科 探尋大傳統(tǒng)——葉舒憲的學(xué)術(shù)之路謝美英;權(quán)雅寧
二龍戲珠原型小考——兼及龍神話發(fā)生及功能演變?nèi)~舒憲
口頭傳統(tǒng)詩性智慧的探索者——朝戈金的口頭詩學(xué)研究馮文開;廖明君
人、獸母題:史前至漢代陶石金帛所見人、獸母題的分類邢文
商“樂”與周“易”:商、周藝術(shù)與宗教及商、周文化關(guān)系邢文
“玉器時代”的國際視野與文明起源研究——唯中國人愛玉說獻(xiàn)疑葉舒憲
文化多樣性與文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史演化及其反思田阡;楊紅巧
從傳統(tǒng)到個人:石龍白曲的傳承機(jī)制及詩學(xué)法則探析朱剛
羌族二聲部民歌的旋律構(gòu)造研究——以松潘縣鎮(zhèn)坪鄉(xiāng)新民村為例金藝風(fēng)
挽歌與祭文——在“類型”的“對話”中表演權(quán)力王杰文
現(xiàn)實抑或理想綱領(lǐng)——關(guān)于“中華民族多元一體格局”說的思考姚新勇
西漢時期的博山爐——一種類型學(xué)和圖像學(xué)的分析方法艾素珊;李莎
乞巧的復(fù)活與蛻變——以廣州珠村“七姐誕”活動為例儲冬愛
傳統(tǒng)節(jié)日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)廖明君;蕭放
《山海經(jīng)》與中國古代學(xué)術(shù)體系——汪曉云博士訪談錄廖明君;汪曉云
災(zāi)難謠言的形態(tài)學(xué)分析——以5.12汶川地震的災(zāi)后謠言為例施愛東
全球化時代的民俗學(xué)——第7屆民俗學(xué)研究者暑期研修班綜述尹虎彬
公民社會參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的學(xué)理性分析李昕
藝術(shù)田野工作方法中的文化思考——以長角苗人的藝術(shù)考察為例方李莉
儀式操演建構(gòu)了民間小戲的表演場域——以一次葬禮中祁太秧歌演出為個案黃旭濤
宗教美術(shù)的宗教行為性質(zhì)思考廖明君;汪小洋
相聲藝術(shù)傳統(tǒng)與北京城市文明格局的變遷耿波
鐘敬文先生:中日民間故事比較研究的開拓者高木立子
神話的重建——以《九歌》、《風(fēng)帝國》和《哪吒傳奇》為例楊利慧
村落語境中的藝術(shù)表演與文化認(rèn)同——以小章竹馬活動為例張士閃

民族藝術(shù)雜志社投稿須知:

1、文章標(biāo)題要簡短,能概括中心思想,一般不超過20個漢字,必要時加副標(biāo)題
2、正文應(yīng)層次清楚,,行文規(guī)范,方便閱讀,字?jǐn)?shù)一般以2500-8000字為宜,重要稿件可不受此限制
3、題目下面均應(yīng)寫作者姓名、單位名稱、所在城市、郵編,多位作者分別列出上述信息
4、來稿必須附有100-300字的內(nèi)容摘要和3-5個關(guān)鍵詞
5、如文章獲得基金項目資助,以[基金項目]作為標(biāo)識,并注明基金項目名稱和編號
6、正文中圖表主要是文字難以表達(dá)清楚的內(nèi)容,圖表應(yīng)設(shè)計合理,先后分別給出圖表序號
7、來稿請注明姓名、性別、籍貫、出生年月、學(xué)歷、職稱、工作單位、聯(lián)系電話、詳細(xì)郵寄地址
8、希望作者投稿時務(wù)必將以上要素補(bǔ)充完整、以減輕編輯部的后期工作負(fù)擔(dān),謝謝合作!
8、編輯部有權(quán)對稿件進(jìn)行修刪,不同意請在稿件中聲明
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