發(fā)布時(shí)間：2025-06-21 03:44

　　民俗與紀(jì)錄片的結(jié)合并非是新時(shí)代的產(chǎn)物,但是卻在當(dāng)下煥發(fā)出了前所未有的時(shí)代價(jià)值和文化價(jià)值。中國(guó)地域廣闊,地貌形式多樣,民族眾多,因此孕育出了浩瀚璀璨的民俗文化。作為一種題材,民俗豐富了紀(jì)錄片的表達(dá)內(nèi)容。同時(shí)在強(qiáng)調(diào)文化自信、民族自信的大環(huán)境下,媒體人秉持著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷,將目光聚焦在傳播和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上,民俗以其獨(dú)特的價(jià)值在紀(jì)錄片創(chuàng)作選題頻率上居高不下。新舊媒介環(huán)境轉(zhuǎn)換給中國(guó)民俗紀(jì)錄片的創(chuàng)作,帶來(lái)了巨大的機(jī)遇以及新的課題。因?yàn)閯?chuàng)作環(huán)節(jié)及其它方面存在著許多復(fù)雜因素,從而導(dǎo)致民俗紀(jì)錄片作品質(zhì)量良莠不齊,難以發(fā)揮民俗紀(jì)錄片自身的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值。因此迫切需要民俗紀(jì)錄片在創(chuàng)作環(huán)節(jié)上從藝術(shù)化水平、思想內(nèi)涵、審美高度、文化表達(dá)等維度提高自身價(jià)值。本文運(yùn)用民俗學(xué)、敘事學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等相關(guān)理論與方法,結(jié)合筆者的創(chuàng)作經(jīng)歷,同時(shí)對(duì)優(yōu)秀民俗紀(jì)錄片作品進(jìn)行剖析,研究了民俗紀(jì)錄片的藝術(shù)化表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容,并為之后此類型紀(jì)錄片的創(chuàng)作提供了合理的建議。本文從四個(gè)部分進(jìn)行研究,第一章主要針對(duì)“民俗紀(jì)錄片”、“藝術(shù)化表達(dá)”進(jìn)行概念的闡述。通過(guò)閱讀和查詢相關(guān)理論專著,加強(qiáng)“民俗紀(jì)錄片”、“藝術(shù)化表達(dá)”...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1敘事框架圖

圖1-1敘事框架圖由此圖可見(jiàn)表達(dá)這一個(gè)概念在敘事中涵蓋了故事和話語(yǔ)，即表達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的形式。要著重注意的是在“話語(yǔ)”層面與其物質(zhì)表現(xiàn)的區(qū)分上，表達(dá)形式是話語(yǔ)，諸如文學(xué)、影、舞蹈、音樂(lè)等等�！霸捳Z(yǔ)”的表達(dá)質(zhì)料應(yīng)當(dāng)理解為常提到的表現(xiàn)手法，例如文字、

本文編號(hào)：4051861