發(fā)布時間：2017-11-19 16:23

  本文關(guān)鍵詞：“倒過來的進(jìn)化論”—由周建人的退化論研究反觀魯迅的進(jìn)化論

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【摘要】：魯迅的進(jìn)化論思想一直是魯迅研究的重要方面,但卻極少有研究者從退化這一角度來討論。退化與進(jìn)化從來都不是孤立的,而是一體兩面的。在西方,隨著進(jìn)化論帶來的樂觀情緒日益暗淡,退化理論開始凸顯,并逐漸演變成人種以及文明衰敗理論,善種學(xué)便是人種衰敗理論之一。周建人在魯迅的帶領(lǐng)下走上了生物學(xué)的道路,并成為了魯迅在生物學(xué)領(lǐng)域的延伸。周建人最先接觸到西方的善種學(xué),并將其介紹進(jìn)中國。周建人的善種學(xué)研究在一定程度上也正是魯迅進(jìn)化論思想的另一種體現(xiàn)。從退化的角度看,魯迅對民族性的批判、對中華文明的批判都是基于對“退化”的擔(dān)憂之上的。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I210

【參考文獻(xiàn)】

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2 汪衛(wèi)東;“個人”、“精神”與“進(jìn)化”: 魯迅早期文言論文的三個關(guān)鍵觀念[J];中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;2005年01期

3 王中江;進(jìn)化論在中國的傳播與日本的中介作用[J];中國青年研究;1995年03期

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本文編號：1204189