發(fā)布時(shí)間：2017-12-01 15:17

  本文關(guān)鍵詞：精神家園的追尋與建構(gòu)—張煒小說(shuō)的流浪書寫

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【摘要】：在中國(guó)當(dāng)代文壇上,山東籍作家張煒及其作品無(wú)疑是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。四十多年來(lái),張煒一直在文學(xué)創(chuàng)作的道路上默默耕耘,以文學(xué)的方式執(zhí)著地堅(jiān)守著自己的創(chuàng)作個(gè)性,堅(jiān)守著知識(shí)分子內(nèi)心的良知和責(zé)任�！傲骼恕笔菑垷樞≌f(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)重要主題,也是張煒小說(shuō)的重要情節(jié)支撐和敘事動(dòng)力�！傲骼恕辈粌H表現(xiàn)為流浪者從一個(gè)地點(diǎn)到另一個(gè)地點(diǎn)的身體上的外在流浪,還表現(xiàn)為意識(shí)層面的精神上的內(nèi)在流浪。通過(guò)對(duì)流浪者形象的刻畫以及對(duì)流浪者流浪之途的展現(xiàn),敘述者在小說(shuō)中以人物外在和內(nèi)在流浪的方式追尋和建構(gòu)著理想的精神家園。因此,對(duì)其小說(shuō)流浪書寫的研究和探討,可以從一個(gè)新的視角更加全面地理解張煒及其作品,同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)到張煒的小說(shuō)在當(dāng)下文化語(yǔ)境中所具有的深層的文化意蘊(yùn)和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向意義。本文主要由引言、主體、結(jié)語(yǔ)三部分組成。引言部分主要介紹張煒的創(chuàng)作情況、有關(guān)張煒小說(shuō)流浪書寫的研究現(xiàn)狀,指出本文的研究方法、創(chuàng)新之處和研究意義。主體部分主要分為四個(gè)章節(jié):第一章主要從兩個(gè)層面分析張煒小說(shuō)“流浪”的表現(xiàn)形態(tài)以及張煒“流浪書寫”形成的原因。首先分析張煒小說(shuō)中流浪的表現(xiàn)形態(tài),分為外在流浪和內(nèi)在流浪;其次探討流浪書寫形成的原因,一方面是作家特殊的出身和經(jīng)歷,另一方面是新時(shí)期以來(lái)社會(huì)歷史文化發(fā)展的影響。第二章主要分析流浪者的流浪之途。在張煒的小說(shuō)中人物的流浪是一種普遍存在,無(wú)論是他們對(duì)大自然的向往、對(duì)愛(ài)情的渴求亦或是對(duì)家族血脈的追尋,作者都給我們展示了流浪途中人的情緒的起伏和他們命運(yùn)的千回百轉(zhuǎn),并試圖探索他們的精神世界,真切的觀照隱藏在流浪背后的東西。第三章主要分析流浪者的精神意蘊(yùn)。張煒筆下的流浪者不僅帶有鮮明的時(shí)代印記和人文氣息,更具有獨(dú)特的意蘊(yùn)和特質(zhì)。這些人物或自由灑脫,體現(xiàn)著生命意志的激情張揚(yáng);或經(jīng)由作者通過(guò)對(duì)動(dòng)物、環(huán)境以及美好人物形象的刻畫來(lái)賦予人物神性的光輝,以此來(lái)體現(xiàn)作者對(duì)美好人性的渴求;或通過(guò)對(duì)不同類型知識(shí)分子的描寫來(lái)呈現(xiàn)出真正知識(shí)分子對(duì)責(zé)任和良知的堅(jiān)守。第四章探討張煒小說(shuō)流浪書寫的意義指向。張煒小說(shuō)的流浪書寫體現(xiàn)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的疏離和超越,對(duì)苦難的觀照和救贖,以及在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下對(duì)現(xiàn)代人精神的建構(gòu)。結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)論述張煒小說(shuō)的流浪書寫在當(dāng)代文壇的獨(dú)特意義,張煒對(duì)真、善、美的追求,使他的小說(shuō)散發(fā)著理想主義的光芒,同時(shí)也體現(xiàn)出作家重建精神家園的道德理想,這對(duì)人們?cè)谖镉麢M流的當(dāng)下生活中擺脫精神的困境有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42

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本文編號(hào)：1241544