發(fā)布時(shí)間：2017-12-13 09:33

  本文關(guān)鍵詞：《西游記》命名的來(lái)源——兼談《西游記》雜劇的作者

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【摘要】：在《西游記》研究史上,丘處機(jī)《長(zhǎng)春真人西游記》一書(shū)的存在主要與《西游記》作者的探討聯(lián)系在一起,人們幾乎忽略了二書(shū)相似的命名。不過(guò),由于丘處機(jī)的西游使道教地位遽升,從而激化了佛道二教的矛盾,導(dǎo)致了數(shù)次佛道大辯論,并以道教的失敗告終,引起當(dāng)時(shí)對(duì)《道藏》的大規(guī)模禁毀,于是,《長(zhǎng)春真人西游記》長(zhǎng)期未為人所知,所以雖然二名相近,但似并無(wú)因襲關(guān)系。梳理唐僧西天取經(jīng)故事的源流,第一次以"西游記"為名的是元人吳昌齡的《西游記》雜劇,此劇孫楷第先生曾指為楊景賢之作,實(shí)不可信,仍以吳氏為當(dāng)。從《西游記》雜劇現(xiàn)存孤本中可以看到將此劇與《西廂記》聯(lián)系在一起的文獻(xiàn)記錄,可以推測(cè),《西游記》一名實(shí)為吳昌齡仿擬《西廂記》而成,然后,取經(jīng)故事也被納入到這個(gè)命名之中,直到最后《西游記》小說(shuō)使這一命名成為取經(jīng)故事的總名。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“中國(guó)古典小說(shuō)命名方式與敘事世界建構(gòu)之關(guān)系研究”(10CZW041)
【分類(lèi)號(hào)】：I207.37
【正文快照】： 中國(guó)文化特別重視命名,無(wú)論是人名還是書(shū)名,都希望既文約義豐,又典雅端正。同樣,在中國(guó)古代小說(shuō)史上,命名也一直是作者們苦心經(jīng)營(yíng)的部分。不過(guò),有一些書(shū)名在作品勢(shì)能的襯托下顯得很強(qiáng)大,若拋開(kāi)原作,似乎也不過(guò)爾爾。《西游記》便是如此,這個(gè)命名辨識(shí)度很高,那是因?yàn)槠浜箅[藏了

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 長(zhǎng)虹;長(zhǎng)春真人玄寶觀活死柏碑文考釋[J];中國(guó)道教;2000年06期

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本文編號(hào)：1284693