發(fā)布時(shí)間：2018-05-25 20:42

  本文選題：玄奘西行 + 觀音信仰��； 參考：《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：在以"玄奘西行"為題材的文獻(xiàn)作品中,有大量關(guān)于觀音的書寫。對其進(jìn)行縱向梳理,可以清晰地考察出我國早期觀音信仰的衍化軌跡�！洞筇莆饔蛴洝泛汀洞蟠榷魉氯�藏法師傳》尚屬實(shí)錄性質(zhì),其中關(guān)于觀音信仰的敘寫,真實(shí)地反映了一個(gè)佛教信徒所親身經(jīng)歷的宗教體驗(yàn),但還沒有對觀音形象進(jìn)行有意識(shí)的創(chuàng)造。隨著"玄奘西行"故事的發(fā)展,觀音的地位日漸凸顯。在《大唐三藏取經(jīng)詩話》中,觀音雖作為主要神靈出現(xiàn),但還處于次要地位,也沒出現(xiàn)具體的真身形象�！段饔斡洝冯s劇是第一個(gè)以文學(xué)創(chuàng)作為目的的關(guān)于玄奘西行取經(jīng)的作品,觀音在取經(jīng)途中的作用大大加強(qiáng),已經(jīng)成為取經(jīng)隊(duì)伍的組織者和主要保護(hù)者,更主要的是,還首次出現(xiàn)了具體的南海觀音形象。小說《西游記》對南海觀音形象的塑造就是承接雜劇《西游記》而來的。
[Abstract]:In the literature about Xuan Zang westward, there is a lot of writing about Quan Yin. Through longitudinal combing, we can clearly find out the evolution of Guanyin belief in the early period of our country. "the Records of the Western regions of the Tang Dynasty" and "the Biography of the three Tibetan Mages of the Da Cien Temple" are still recorded, among which the narration of the belief of Guanyin is described. It truly reflects the religious experience experienced by a Buddhist believer, but there is no conscious creation of the image of Quan Yin. With the development of the story of Xuanzang westward, the status of Quan Yin is becoming more and more prominent. In Poems from the Great Tang Dynasty, Guanyin appears as the main god, but it is still in the secondary position and has no concrete true body image. "Journey to the West" is the first work about Xuanzang's westward journey to the west for the purpose of literary creation. The role of Guanyin in the course of learning has been greatly strengthened and has become the organizer and main protector of the Scripture team. More importantly, for the first time, the image of Guanyin in the South China Sea has appeared for the first time. The novel Journey to the West portrays the image of Guanyin in the South China Sea.
【作者單位】： 中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“中國古代小說中的女神書寫研究”(15BZW069) 湖南省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育為切入點(diǎn)培育大學(xué)生文化自信研究”(16ZXB01) 湖南省社會(huì)科學(xué)成果評審委員會(huì)項(xiàng)目“高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與大學(xué)生文化自信之培育”(XSP17YBZC200)
【分類號(hào)】：I206

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 秦天強(qiáng);;定西行兩首[J];黨的建設(shè);2003年12期

2 秦天強(qiáng);;定西行兩首[J];黨的建設(shè);2004年04期

3 詹驍勇;;西行[J];岷峨詩稿;2014年01期

4 鄭萬明;;向西行走[J];綠風(fēng);2007年05期

5 伊沙;;西行散記(三首)[J];星星詩刊(上半月刊);2007年02期

6 李強(qiáng);;《西行學(xué)院》[J];今古傳奇(故事版月末版);2009年12期

7 于占德;;魯西行[J];山東文學(xué);1982年02期

8 張世勤;;西行——贈(zèng)志愿支援大西北的同學(xué)[J];山東文學(xué);1985年09期

9 李學(xué)明;;瓊西行吟[J];天涯;1987年05期

10 趙松華;;西行吟(組詩)[J];雨花;1995年11期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 張可杰;湖北專家學(xué)者研討散文集《西行斷想》[N];文藝報(bào);2007年

2 陳軍;圣僧西行取經(jīng)再解讀[N];中國圖書商報(bào);2008年

，

本文編號(hào)：1934608