發(fā)布時間：2018-05-27 23:33

  本文選題：文學(xué) + 傳播學(xué)　； 參考：《紹興文理學(xué)院》2017年碩士論文

【摘要】：大眾傳媒正在以前所未有的強大滲透力作用于文學(xué)領(lǐng)域,“80后”文學(xué)作品傳播就是一個強有力的例證。“80后”文學(xué)從創(chuàng)作、傳播到接受、反饋都與大眾傳媒息息相關(guān)。韓寒的雜文和小說作品雖然飽受詬病,但并不妨礙他的作品的大賣。在他文學(xué)作品屢創(chuàng)圖書銷售神話的背后,我們看到了出版商、互聯(lián)網(wǎng)、電影電視等等大眾媒介的合力運作�？梢�,在文學(xué)的審美尺度之外,大眾傳媒正以自身的運作規(guī)律和評判標準作用于文學(xué)場。韓寒作品的影響力可以說是傳播媒介與文學(xué)相結(jié)合的典型,他的成功為我們呈現(xiàn)了大眾傳播語境下文學(xué)與傳播學(xué)相結(jié)合所締造的文學(xué)景觀。因此,將韓寒的文學(xué)作品納入傳播學(xué)的視野下來考察是很有必要的。論文的框架按照美國學(xué)者H·拉斯韋爾“5W”(傳播者、傳播媒介、傳播內(nèi)容、受眾和傳播效果)模式進行劃分,主要由緒論、主體、結(jié)語三部分組成。第一章,分析了作為個人層面的傳播者即韓寒本人具備的特征:海派文化背景、多重身份、以及“80后”代際特征對韓寒的文學(xué)創(chuàng)作風格的影響。第二章,主要從傳播媒介出發(fā),分別對“萌芽”雜志、出版商、互聯(lián)網(wǎng)、影視劇等等大眾媒介進行分析,論述大眾傳播媒介對韓寒作品的促成作用。第三章,從符號學(xué)理論出發(fā),精選了韓寒文學(xué)作品所蘊含的三個意義符號:叛逆、公知和流浪,目的在于理清韓寒作品傳播內(nèi)容的實質(zhì),以及這些符號在韓寒作品的傳播中所起的作用。第四章,從韓寒作品在當下形成的受眾分流——青少年和學(xué)者的角度切入,分析韓寒作品所指向的受眾特征。第五章,主要從文學(xué)傳播學(xué)的角度闡釋韓寒作品對當下文學(xué)傳播的啟示,對文學(xué)生存現(xiàn)狀和當下的價值觀進行反思。結(jié)語部分主要指出我們應(yīng)該辯證地看待韓寒作品。一方面,我們應(yīng)該看到他的作品有尊重現(xiàn)實、尊重生活、開拓文學(xué)發(fā)展的一面,對此我們應(yīng)該積極借鑒;另一方面,我們也應(yīng)該看到韓寒作品有在大眾傳媒和市場驅(qū)動下媚俗的一面,對此我們應(yīng)該警惕。
[Abstract]:Mass media is acting in the field of literature with unprecedented strong penetration force, and the dissemination of literary works is a powerful example. The "post-80s" literature is closely related to the mass media from creation, communication to acceptance. Han Han's essays and novels have been criticized, but they have not hindered the sale of his works. Behind his book-selling mythology, we see the combination of publishers, the Internet, film and television. It can be seen that, beyond the aesthetic scale of literature, mass media is acting on the literary field with its own operating rules and judgment criteria. The influence of Han Han's works can be said to be a typical example of the combination of media and literature. His success presents the literary landscape created by the combination of literature and communication in the context of mass communication. Therefore, it is necessary to bring Han Han's literary works into the field of communication. The frame of this paper is divided into three parts: introduction, subject and conclusion according to the model of "5W" (communicator, media, content, audience and effect) of American scholar H. Raswell. In the first chapter, the author analyzes the characteristics of Han Han as a personal communicator: the cultural background of Shanghai school, the multiple identities, and the influence of the generation characteristics of "post-80s" on Han Han's literary creation style. The second chapter, mainly from the media, respectively, to the "germination" magazine, publishers, the Internet, film and television drama and other mass media analysis, discusses the contribution of mass media to Han Han's works. The third chapter, based on the semiotics theory, selects three meanings of Han Han's literary works: treason, public knowledge and vagrancy, in order to clarify the essence of Han Han's works. And the role of these symbols in the dissemination of Han Han's works. Chapter four analyzes the characteristics of Han Han's works from the perspective of teenagers and scholars. The fifth chapter mainly explains the enlightenment of Han Han's works to the present literary communication from the angle of literature communication, and reflects on the present situation of literature existence and the present values. The conclusion mainly points out that we should treat Han Han's works dialectically. On the one hand, we should see that his works have respect for reality, respect for life, and the development of literature, which we should actively learn from; on the other hand, We should also see Han Han works in the mass media and market driven by the vulgar side, we should be vigilant.
【學(xué)位授予單位】：紹興文理學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：I206.7

【參考文獻】

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本文編號：1944271