發(fā)布時間：2018-11-25 08:43

【摘要】：受近代人性解放與"文學即人學"啟發(fā),魯迅《中國小說史略》以宋元擬話本、"明之擬宋市人小說"及"清之擬晉唐小說"為例,專論古代小說仿擬現(xiàn)象,從仿擬作品的精神和形式兩方面說明文人有意為之的仿擬對古代小說演進的重要性。這與阿尼克·布亞蓋等所言"風格仿作、體裁仿作"的互文性理論殊途同歸。然與后世治小說史者借用互文性理論研究古代小說演變時重形式輕內容相比,魯迅因采用提出問題假設并加以論證的方式,更看重仿擬作品的精神對小說史演進的重要性。這導致《史略》進行仿擬作品的小說史敘述時服從于小說史的體例與目的意圖,而非如實客觀地描述仿擬現(xiàn)象。從古代小說仿擬現(xiàn)象切入探討古代小說發(fā)展的雅俗交融情形與小說史的演進歷程,可以發(fā)現(xiàn)文人的仿擬加速了古代小說演進的雅化,而古代小說雅化歷程的完成預示著古代小說的演進將由盛轉衰。這些應當成為治小說史者今后研究的重要方向。
[Abstract]:Inspired by the liberation of human nature in modern times and "Literature is the study of Man", Lu Xun "A brief History of Chinese Fiction" focuses on the imitation of ancient novels, taking Song and Yuan Dynasty's fictions, Ming's and Qing's "Jin and Tang novels" as examples. From the spirit and form of imitation works, the importance of intentional imitation to the evolution of ancient novels is described. This is the same way as the intertextuality theory of Anick Buyagai's "style imitation, genre imitation". However, compared with those who used intertextuality theory to study the evolution of ancient novels, Lu Xun paid more attention to the importance of the spirit of imitation works to the evolution of novel history. This led to the historical narration of parody works in the light of the style and intention of the novel history, rather than the objective description of imitation phenomenon. From the phenomenon of imitation in ancient novels, it is found that the imitation of literati accelerates the evolution of ancient novels by probing into the blending of elegance and vulgarity in the development of ancient novels and the evolution of the history of novels. The completion of the refined process of ancient novels indicates that the evolution of ancient novels will change from prosperity to decline. These should become the important direction of the study of the history of novels in the future.
【作者單位】： 揚州大學文學院;揚州大學;
【基金】：國家社科基金后期資助項目“魯迅《中國小說史略》辨正”(15FZW057)的階段性成果
【分類號】：I207.41

【參考文獻】

相關期刊論文 前7條

1 溫慶新;;古典目錄學與魯迅《中國小說史略》之建構[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2015年02期

2 溫慶新;;學界研究的推進與《中國小說史略》的完善[J];中南大學學報(社會科學版);2014年06期

3 溫慶新;;“以小說見才學者”辨正及其小說史敘述意義——兼及“才學小說”的概念使用[J];南京師大學報(社會科學版);2014年04期

4 溫慶新;朱U_迪;;如何客觀對待魯迅《中國小說史略》——從歐陽健先生《〈中國小說史略〉批判》談起[J];內江師范學院學報;2012年03期

5 楊彬;李桂奎;;“仿擬”敘述與中國古代小說的文本演變[J];復旦學報(社會科學版);2011年06期

6 李桂奎;;“互文性”與中國古今小說演變中的文本仿擬[J];河北學刊;2011年02期

7 王進駒;;論《野叟曝言》對世情小說的仿擬和改造[J];明清小說研究;2006年04期

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 溫慶新;;《中國小說史略》有關古代小說仿擬現(xiàn)象的小說史敘述[J];學術研究;2017年07期

2 溫慶新;;魯迅的“文人習氣”、雜文創(chuàng)作與小說史研究——以《中國小說史略》名類諷刺小說與譴責小說為中心[J];江西師范大學學報(哲學社會科學版);2017年03期

3 劉東燕;;電影《沉睡魔咒》與《睡美人》的互文與重述[J];淮海工學院學報(人文社會科學版);2016年09期

4 溫慶新;;“五四”白話小說、平民文學與《中國小說史略》的發(fā)生機制[J];中國文化研究;2016年03期

5 溫慶新;;實體示范:魯迅建構中國小說史的另一途徑——以魯迅所編古代小說作品集和資料集為中心[J];內江師范學院學報;2016年07期

6 楊彬;;《金瓶梅詞話》與《賈云華還魂記》:“多層仿擬”的寫作方式及其意義[J];求是學刊;2016年04期

7 王凌;;《三國志演義》互文性解讀三題——以“仿擬”敘述為中心[J];中南大學學報(社會科學版);2015年02期

8 溫慶新;;古典目錄學與魯迅《中國小說史略》之建構[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2015年02期

9 溫慶新;;學界研究的推進與《中國小說史略》的完善[J];中南大學學報(社會科學版);2014年06期

10 溫慶新;;中國小說起源于“神話與傳說”辨正——以魯迅《中國小說史略》為中心[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學);2014年05期

【二級參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 溫慶新;;學界研究的推進與《中國小說史略》的完善[J];中南大學學報(社會科學版);2014年06期

2 溫慶新;;“以小說見才學者”辨正及其小說史敘述意義——兼及“才學小說”的概念使用[J];南京師大學報(社會科學版);2014年04期

3 溫慶新;;魯迅所編《明以來小說年表》與《中國小說史略》之修訂[J];明清小說研究;2013年02期

4 胡淑娟;;趙景深與魯迅交游考[J];中國文學研究;2012年02期

5 溫慶新;朱U_迪;;如何客觀對待魯迅《中國小說史略》——從歐陽健先生《〈中國小說史略〉批判》談起[J];內江師范學院學報;2012年03期

6 王齊洲;屈紅梅;;漢人小說觀念探賾[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版);2011年04期

7 溫慶新;;對魯迅“唐傳奇”文類說的檢討——《中國小說史略》辨正(一)[J];內江師范學院學報;2011年07期

8 王永健;;別具一格的世情小說——《鏡花緣》新論[J];連云港師范高等�？茖W校學報;2010年02期

9 董V镅，

本文編號：2355490