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惠洪《冷齋夜話》研究

發(fā)布時(shí)間:2018-12-31 16:10
【摘要】:《冷齋夜話》是宋代詩僧惠洪一部重要的詩話,流傳以來遭受不少質(zhì)疑,但是該詩話在記事和記言上展現(xiàn)了其特點(diǎn),反映了惠洪的詩歌傾向,同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的詩學(xué)思想,值得探討。本文以張伯偉先生編!断∫姳舅稳嗽娫捤姆N》中的五山版《冷齋夜話》為底本,對《冷齋夜話》一百六十二條內(nèi)容進(jìn)行整理分析,探討其蘊(yùn)含的詩學(xué)態(tài)度及思想,挖掘其史料價(jià)值和詩學(xué)價(jià)值。文章整體結(jié)構(gòu)分為緒論、正文、結(jié)語三個(gè)部分。緒論部分綜述前人的研究現(xiàn)狀和研究成果以及簡介本文的選題意義和構(gòu)思。正文分為五章,是本文的主體部分。第一章介紹《冷齋夜話》成書的背景。首先從惠洪坎坷的人生經(jīng)歷、豪放不羈的性格、濃厚的詩文創(chuàng)作興趣以及深厚的禪宗淵源等方面揭示《冷齋夜話》產(chǎn)生的個(gè)人背景。其次,探究《冷齋夜話》形成的社會背景,作為一部詩話,《冷齋夜話》是在宋代士大夫參禪成風(fēng)和“話”體文學(xué)興盛的社會環(huán)境下形成的。再次,探究《冷齋夜話》形成的地域背景,本文認(rèn)為江西繁榮的文學(xué)和江西濃厚的佛教文化給惠洪帶來思想熏陶和人生影響,從而形成了《冷齋夜話》“詩禪結(jié)合”的詩歌傾向。第二章整理《冷齋夜話》的內(nèi)容及特點(diǎn)。本章對《冷齋夜話》的一百六十二條內(nèi)容進(jìn)行歸類整理,證明其在記事上雖有重復(fù)突兀的部分但多為客觀真實(shí)的記載,具有較可靠的史料價(jià)值;在記言上雖有部分失誤和偏差,但也體現(xiàn)了其獨(dú)特之處:樂于轉(zhuǎn)述其他詩人的詩論和善于對比評價(jià)。同時(shí)也分析了《冷齋夜話》是一部以記事和記言緊密結(jié)合的詩話,將詩話客觀記錄和主觀評論結(jié)合,使之價(jià)值最大化。第三章探討《冷齋夜話》與宋代詩歌的關(guān)系。本章通過具體分析《冷齋夜話》內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)《冷齋夜話》對宋代詩人蘇軾、黃庭堅(jiān)、王安石非常關(guān)注和肯定,尤其是蘇軾,表現(xiàn)在頻繁轉(zhuǎn)述他們的詩論、頻繁引用他們的詩句和頻繁記述他們的事跡三個(gè)方面,原因在于三者都好“以禪論詩”以及三者的事跡多與禪僧衲子相關(guān)。而且本章還總結(jié)了惠洪特別推崇蘇軾的原因有三個(gè):蘇軾擅長以禪入詩,蘇軾具有豪放豁達(dá)的人格,蘇軾推崇和繼承陶淵明詩風(fēng)和人品。第四章歸納詮釋《冷齋夜話》主要體現(xiàn)的詩學(xué)思想。《冷齋夜話》內(nèi)容豐富,其思想觀散落在其中,本章概括為四個(gè)方面:詩歌要以“游戲三昧”為創(chuàng)作態(tài)度、以“妙觀逸想”為構(gòu)思方式、肯定“換骨脫胎”法的創(chuàng)作方法、以“含蓄”為審美追求。第五章評價(jià)《冷齋夜話》的地位和價(jià)值。因歷代目錄書將《冷齋夜話》歸入“小說家”或“雜家”,所以它背上“小說”的名頭,其故事真實(shí)性受到過度質(zhì)疑,又因其自身存在失誤偏頗,遭到“誕妄”之稱;而其價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是記錄了名人言論與事跡,有較高的史料價(jià)值;二是展示了宋代詩歌的時(shí)代特點(diǎn)之一——詩禪結(jié)合;三是提出有價(jià)值的詩歌主張。結(jié)語部分對本文觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),雖說《冷齋夜話》有出現(xiàn)部分不盡完美的地方,但是也蘊(yùn)藏了珍貴的史料價(jià)值和詩學(xué)價(jià)值。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I207.22

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本文編號:2396820

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