發(fā)布時(shí)間：2019-04-27 19:46

【摘要】：前人對(duì)梁啟超的美學(xué)思想的研究一般站在其接受西方美學(xué)思想的角度上,這一點(diǎn)其實(shí)忽略了梁啟超"中學(xué)為體"的思想觀念。通過梁啟超對(duì)近代詩歌的品評(píng),可以窺探其中西美學(xué)思想的碰撞和融合。一方面,中國審美藝術(shù)中的古格和寄托成為梁啟超近代詩歌評(píng)價(jià)的基石,同時(shí)也成為中西方美學(xué)媾合的基礎(chǔ);另一方面,則是音樂之美在中西美學(xué)思想中的作用,梁啟超的"區(qū)別審美",既可以看出他對(duì)中國詩歌音樂之美的肯定,也可以看出他"西學(xué)為用"的美學(xué)思想。在近代詩歌評(píng)析中,中國審美思想出現(xiàn)了新舊交鋒的情況,梁啟超的"新""舊"思想成為其詩話體系中重要的美學(xué)邏輯。
[Abstract]:The former studies on Liang Qichao's aesthetic thought generally stand on the angle of accepting the western aesthetic thought, which actually ignores Liang Qichao's idea of "learning as a body in middle school". Through Liang Qichao's comments on modern poetry, we can probe into the collision and fusion of his Chinese and western aesthetic thoughts. On the one hand, the ancient style and sustenance in Chinese aesthetic art became the foundation stone of Liang Qichao's modern poetry evaluation, and at the same time became the foundation of the combination of Chinese and western aesthetics. On the other hand, it is the function of the beauty of music in the Chinese and western aesthetic thoughts. Liang Qichao's "distinguishing aesthetics" can not only see his affirmation of the beauty of Chinese poetry and music, but also his aesthetic thought of "using western learning for use". In the analysis of modern poetry, there has been a confrontation between the new and the old in China's aesthetic thoughts. Liang Qichao's "new" and "old" thoughts have become an important aesthetic logic in his poetry-talk system.
【作者單位】： 西南大學(xué)文學(xué)院;四川外國語大學(xué);
【分類號(hào)】：I207.2

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本文編號(hào)：2467260