發(fā)布時(shí)間：2020-12-16 02:17

　　說到藏族現(xiàn)代文學(xué),存在作詩者居多,評(píng)詩者偏少的局面。世人普遍關(guān)注佳作而非普通的文學(xué)作品,因而對(duì)藏族僧侶詩人這樣一個(gè)寫作團(tuán)體,可是無人問津。因此,筆者欲就藏族僧侶自由詩這一課題進(jìn)行研究。論文的第一部分闡述了自由詩在西方國(guó)家的產(chǎn)生及其實(shí)踐、理論、審美背景,其次對(duì)自由詩引入中國(guó)的簡(jiǎn)要?dú)v史及其在藏區(qū)的發(fā)展概況進(jìn)行研究。第二部分把僧侶自由詩的發(fā)展分為了三個(gè)階段進(jìn)行研究。90年代的詩歌形式為散文化,句子之間的邏輯注重因果,不帶情感色彩,內(nèi)容多體現(xiàn)于尋找自我的初級(jí)階段;00年代的詩歌偏向于白話文,越過夸張和擬人的手法,追求情感的原始表達(dá);10年代的詩歌回歸于傳統(tǒng)文化的熱愛。第三部分研究了僧侶自由詩的特征,即,陌生化手法;意象的構(gòu)造;新詩蘊(yùn)涵傳統(tǒng)色彩;愛情的表達(dá)方式等。第四部分綜述了藏族僧侶詩人更登冷智與先多拉杰的詩歌作品。 

【文章來源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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參考文獻(xiàn)
研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]胡適與中國(guó)新詩[J]. 黃凡.  文學(xué)界(理論版). 2012(09)



本文編號(hào)：2919336