發(fā)布時(shí)間：2017-12-22 22:19

  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)畫現(xiàn)代化的發(fā)展與反思　出處：《民族藝林》2016年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 中國(guó)畫現(xiàn)代化 改良之爭(zhēng) 功能轉(zhuǎn)變 藝術(shù)精神 中國(guó)畫西方化

【摘要】：文章以近百年來(lái)中國(guó)畫改良之爭(zhēng)為開端,結(jié)合中國(guó)畫功能的轉(zhuǎn)變,當(dāng)下對(duì)待傳統(tǒng)繪畫的繼承問(wèn)題展開了對(duì)"中國(guó)畫現(xiàn)代化"的探索性研究。文章提出:"中國(guó)畫現(xiàn)代化"的進(jìn)程并非一朝一夕之事,我們只有深入到傳統(tǒng)文化和"文人畫"的優(yōu)良基因中挖掘中國(guó)藝術(shù)精神,探索和豐富中國(guó)畫的表現(xiàn)形式語(yǔ)言,在理性借鑒西方繪畫優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),謹(jǐn)防"西方藝術(shù)殖民主義"的陷阱。唯有如此,才能創(chuàng)作出體現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)精神,符合"中國(guó)氣質(zhì)",具有"正大"氣象的中國(guó)畫作品。
【作者單位】： 寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院實(shí)用工藝美術(shù)系;
【分類號(hào)】：J212
【正文快照】： “幾千年來(lái),中國(guó)畫藝術(shù)沿著特有的精神文化脈象循序漸進(jìn),其品第高下基于內(nèi)在的修為,而非外在形式的新舊。”[1]顧愷之的“以形寫神”,陳郁的“寫心”,謝赫的“氣韻生動(dòng)”,倪瓚的“逸筆草草,不求形似,聊以自?shī)识�”等藝術(shù)主張的提出成為中國(guó)畫創(chuàng)作的“金科玉律”。正是這些形而

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本文編號(hào)：1321275