發(fā)布時(shí)間：2017-12-23 19:05

  本文關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)與繪畫的互動——傅抱石《畫云臺山記圖》卷探究　出處：《中國書畫》2016年07期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：古代、近現(xiàn)代繪畫大家于詩、書、畫、印、學(xué)問諸道,可謂無所不通。此"五藝"或是完善傳統(tǒng)繪畫本體的基本要素。傅抱石繪畫、書法、印成就斐然,本期論文《學(xué)術(shù)與繪畫的互動》揭示了傅抱石不僅是藝術(shù)大師,也是學(xué)問家,通過對傅抱石關(guān)于顧愷之《畫云臺山記》的深入研究并由此創(chuàng)作《畫云臺山記圖》等史實(shí)的耙梳和鉤沉,闡述了傅抱石從美術(shù)史家到畫家的路徑依賴和文化使命。《線描風(fēng)格繪畫對永恒性的闡釋》對中西繪畫的"形"作了技術(shù)分析和"形而上"的闡述;《王羲之〈蘭亭序〉與魏晉時(shí)代的精神氣象》對王羲之以及魏晉文人的生命意識與人格局限作了深入探討。本期幾篇論文主題各有不同,細(xì)讀之,自然品出其中三昧。
【作者單位】： 南京博物院藝術(shù)研究所;
【分類號】：J212
【正文快照】： 《畫云臺山記》乃東晉顧愷之所作、經(jīng)唐張 顧愷之視為中國山水畫的起源,通過與《女史 志》第32卷第19號(1935年10月)、日本《美之國》彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》著_T得以流傳尸供的三篇 箴圖》的比較以說明中國山水_的非現(xiàn)實(shí)性,認(rèn) 第】2卷第5期(1936年5月)。N!論之一,是研究顧愷之其

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2 袁有根;;云臺山與《畫云臺山記》[J];文藝研究;1997年02期

3 鄭小千;;新材料與新問題——《畫云臺山記》早期討論[J];美苑;2012年01期

4 杜巽;中國山水畫長卷溯源──兼論顧愷之《畫云臺山記》[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào);1995年05期

5 萬新華;;以顧愷之《畫云臺山記》為中心的中國古代山水畫史研究[J];藝術(shù)學(xué)界;2012年01期

6 劉曉楓;;由顧愷之《畫云臺山記》看中國山水畫的“布置”[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

7 蔡顯良;;顧愷之《畫云臺山記》“到身”詞考[J];美術(shù)觀察;2012年07期

8 萬新華;;以顧愷之《畫云臺山記》為中心的中國古代山水畫史研究(上)[J];榮寶齋;2012年06期

9 萬新華;;以顧愷之《畫云臺山記》為中心的中國古代山水畫史研究(下)[J];榮寶齋;2012年07期

10 杜旭珍;;由顧愷之《畫云臺山記》理解“傳神論”[J];青春歲月;2013年15期

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本文編號：1325097