發(fā)布時(shí)間：2024-06-28 22:42

　　意象性在中國(guó)寫意人物畫的影響遠(yuǎn)不是主觀感受和客觀體驗(yàn),既有早期寫意人物畫的主觀精神探索,又有意象性中美學(xué)和哲學(xué)的深入發(fā)展。意象手段是最能體現(xiàn)中國(guó)畫崇尚自由藝術(shù)理想最具開闊的自由表現(xiàn)空間,它既不屬于具象,也有別于抽象,而介于主觀與客觀之間,通過形象而又超越形象的表現(xiàn),它不受空間觀念的制約自由表現(xiàn)畫家的理想和性情,抒發(fā)畫家的精神。 論文首先從人物畫的原始形態(tài)、歷史發(fā)展概況,然后較為全面的的闡述了意象的美學(xué)概念和中國(guó)寫意人物畫的意象性典型特性,重“神似”、超“逸”、禪意等;還有意象性在中國(guó)畫中的價(jià)值取向和審美取向,以及實(shí)現(xiàn)性意義。 本論文從意象的美學(xué)范疇,是文藝家構(gòu)思的意趣和物象的契合。論述寫意人物畫意象性的筆情墨趣體現(xiàn)了中國(guó)文化元素的審美需要。思想上“遷想妙得”“緣物寄情”“物我交融”“外師造化,中得心源�！痹煨蜕系摹耙孕螌懮瘛薄靶紊窦�?zhèn)洹痹谒枷雰?nèi)涵與審美取向的傳統(tǒng)哲學(xué)觀念指導(dǎo)下構(gòu)成了中國(guó)繪畫的基本思想。 意象性追求藝術(shù)表現(xiàn)的自由。意象性在中國(guó)寫意人物畫中的實(shí)現(xiàn)意義在于體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一、個(gè)性的自由抒放。意象性作為美感的形式根源,是在人的主觀意識(shí)的作用下的自然物化,是一種思想轉(zhuǎn)化成審美...

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 中國(guó)寫意人物的歷史形態(tài)
    1、1 中國(guó)寫意人物的雛形
    1、2 中國(guó)寫意人物畫的獨(dú)立發(fā)展形態(tài)
        1.2.1 魏晉時(shí)期人物畫的確立
        1.2.2 唐宋人物畫的完善和寫意人物畫的形成
        1.2.3 元、明、清人物畫的發(fā)展
    1、3 近代寫意人物畫的繼承發(fā)展形態(tài)
        1.3.1 上海派、滬上三熊、三任
        1.3.2 徐悲鴻、齊白石寫意人物
    1、4 古代畫論對(duì)寫意人物畫發(fā)展的影響
第二章 意象性的具體表現(xiàn)形態(tài)
    2、1 意象與抽象的區(qū)別
        2.1.1 造型的意象性
        2.1.2 筆墨的意象性
    2、2 意境的形式美和意象的抽象美
        2.2.1 重“神似”的審美的表現(xiàn)方式
        2.2.2 超“逸”審美的表現(xiàn)形式
        2.2.3 禪意在水墨人物的實(shí)現(xiàn)性
第三章、意象性在中國(guó)寫意人物畫中的實(shí)現(xiàn)性意義
    3、1 意象性在意筆畫中的思維取向
    3、2 意象性在意筆畫中實(shí)現(xiàn)性意義
    3、3 意象性在當(dāng)代中國(guó)寫意人物畫中的審美取向
第四章 結(jié)束語
參考書目
附錄
致謝



本文編號(hào)：3996768